题西林壁古诗的诗意哲理(lǐ)，题西林壁的意思和哲理是《题西林(lín)壁(bì)》是一首诗中有画(huà)的写景诗,又是一首哲理(lǐ)诗的。

　　关于题(tí)西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理以及题(tí)西林壁古诗(shī)的诗意哲理(lǐ)，《题西(xī)林壁》这首诗蕴含的哲理(lǐ)是什么，题西林壁(bì)的意思(sī)和哲(zhé)理，题西林壁(bì)所蕴含的哲理是什(shén)么(me)，题西林壁的古诗含义(yì)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

题西林壁古诗的诗意哲(zhé)理，题西林壁的意思(sī)和(hé)哲理(lǐ)

　　这首诗告诉我们想认清事物本质(zhì)，就要从各个角(jiǎo)度去观察，既要客(kè)观，又要全(quán)面。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏(sū)轼

　　横(héng)看成岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远近高低(dī)各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中(zhōng)。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写(xiě)在(zài)西林寺的墙壁上。

　　西(xī)林寺(sì)在庐(lú)山西(xī)麓。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看：从(cóng)正(zhèng)面看。

　　庐山总(zǒng)是南(nán)北走向，横(héng)看(kàn)就是从(cóng)东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不(bù)相(xiāng)同(tóng)。

　　不识(shí)：不能(néng)认识，辨别。

　　真面目：指庐山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于(yú)。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现(xiàn)在江西省(shěng)的庐山上。

　　这(zhè)首诗(shī)是题在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是(shì)蜿蜒(yán)山岭，侧看是险峻高峰(fēng)，远(yuǎn)近高低看(kàn)过(guò)去，千姿百态不(bù)相同(tóng)。

　　之所以不(bù)能认识庐(lú)山的真实(shí)面目(mù)，只是(shì)因为身处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗启示我们，现(xiàn)实生活中的事物(wù)千姿百态，纷繁复杂(zá)，身处(chù)其中(zhōng)往往很(hěn)难看清(qīng)事物的本(běn)质。

　　如果不全方位、多(duō)角度(dù)冷静客(kè)观(guān)地去(qù)观察与分析，就(jiù)容易因为主客观的(de)局(jú)限，被表象所(suǒ)迷惑，难以(yǐ)准确全面认识事物。

　　这首《题西林壁》以理(lǐ)语入诗，写得(dé)既有情趣，又(yòu)有理趣。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年(nián))苏轼由(yóu)黄州(zhōu)团(tuán)练副使改任汝州刺史，他特地过(guò)江登(dēng)临庐山(shān)，游山十余日，并在西林寺写下(xià)这首题壁(bì)诗(shī)。

　　诗人从自己(jǐ)独特的(de)观察和感受出发，勾(gōu)画(huà)出(chū)庐(lú)山(shān)的千姿百(bǎi)态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴(ōu)歌壮丽(lì)山河(hé)的写景诗，作者在(zài)措写景(jǐng)物中，用形象化的语(yǔ)言表达了一个深刻的哲理。

　　前两句“横看(kàn)成岭侧成(chéng)峰，远近高(gāo)低(dī)各不同布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少”，虽然只是(shì)粗(cū)略的勾画，没(méi)有细致具体的描绘，但是却从人(rén)们正视、侧(cè)看(kàn)、俯瞰、仰视、遥望、近察(chá)中，从(cóng)人们立足(zú)点、观察(chá)点的不(bù)断变换中(zhōng)，写出了庐(lú)山的多(duō)姿多(duō)采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐(lú)山真面(miàn)目，只缘身在(zài)此(cǐ)山中”，写诗(shī)人(rén)在观察中得(dé)到的启(qǐ)示。

　　苏轼向生活(huó)的深处开(kāi)掘，把(bǎ)观感和哲(zhé)理结合起来，从而阐明(míng)了一个(gè)深刻的道理：只有(yǒu)从不同的方面了解事物，既深入(rù)它的内部细察(chá)精神实质(zhì)，又站到事物之上，总观它的(de)全貌，才(cái)能给事物以正(zhèng)确的认识。

　　清代的王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中说(shuō)：“诗人(rén)对宇宙人生，须入乎其(qí)内，又须(xū)出乎其外。

　　入(rù)乎其内，故能写之，出(chū)乎其外，故(gù)能(néng)观之。

　　”苏轼(shì)的《题西(xī)林壁(bì)》正形(xíng)象化地说明了这一道理。

题(tí)西林壁的意(yì)思和哲理

　　 《题西林壁》是(shì)宋代文学家苏轼的诗(shī)作。

　　这是一(yī)首诗(shī)中有画(huà)的写景诗，又布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少(yòu)是一首(shǒu)哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在对庐山景(jǐng)色的描绘之中。

　　前两句描述(shù)了庐山不(bù)同的(de)形态变化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各不(bù)同。

　　 不识庐山真面(miàn)目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从(cóng)正面(miàn)、侧面(miàn)看庐山(shān)山饥孝(xiào)岭连绵起(qǐ)伏、山峰(fēng)耸(sǒng)立，从(cóng)远处、近处、高处(chù)、低处看都呈(chéng)现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐山真正(zhèng)的(de)面目(mù)，是因为我(wǒ)身处在庐山(shān)之中(zhōng)。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年(nián)（神宗(zōng)元(yuán)丰七年）五月间由(yóu)黄州贬(biǎn)所改迁(qiān)汝州(zhōu)团练副使，赴汝州时经过九(jiǔ)江，与友人参(cān)寥同(tóng)游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲(zhé)理(lǐ)蕴含在对布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少庐(lú)山景(jǐng)色的(de)描绘之中.它告(gào)诉(sù)我们这样一个(gè)道理(lǐ):现实生活中的(de)事物千姿(zī)百(bǎi)态(tài),纷(fēn)坛复杂,身处(chù)其中往往很难一下字(zì)看清楚它的本(běn)质;如果(guǒ)不是处在错综复杂的事(shì)物(wù)之处,不是(shì)全方(fāng)位.多角度(dù)冷(lěng)静客观的深入观察与分析,就容(róng)易因为个人(rén)的局限被(bèi)局部现象所迷惑,对事(shì)物就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少