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50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文(wén)天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是(shì)文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史(shǐ)实的(de)运(yùn)用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)的代表之作，作者(zhě)在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末(mò)有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护国家(jiā)，还教(jiào)唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实的(de)运用(yòng)和(hé)丰富(fù)的想象力(lì)，写下(xià)了一(yī)篇(piān)动(dòng)人心弦(xián)的(de)大散文(wén)。