赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希(xī)望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大(dà)路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的(de)形象就(jiù)出(chū)自湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是(shì)空穴(xué)来风(fēng)，所以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到(dào)的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中(zhōng)落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然(rán)后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节(jié)，例如(rú)髋(kuān)关节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那(nà)样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平行，用细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那(nà)样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如(rú)抬(tái)着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大(dà)多(duō)是下(xià)坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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