京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗脉动瓶口吗脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲(qū)剧(jù)种之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合(hé)作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速(sù)发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘文化的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们(men)在长期艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整(zhěng)的艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾(téng)，滥(làn)觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面(miàn)具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历(lì)史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其他(tā)戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反(fǎn)映(yìng)年(nián)龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气(qì)质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于(yú)每个(gè)历(lì)史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗)宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的(de)色(sè)画方(fāng)法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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