仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十(shí)一(yī)；

　　累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝；

　　虽天地之(zhī)大(dà)，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不(bù)反(fǎn)不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用(yòng)志(zhì)不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰(yuē)，我(wǒ)有道也。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢，累三而(ér)不坠(zhuì)，则失者(zhě)十一让(ràng)困，累五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾(wú)执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝，虽天(tiān)地之大(dà)，万物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而(ér)不(bù)得。

　　孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树(shù)林，看(kàn)见一个驼背老(lǎo)人正用竿(gān)子粘蝉(chán)，就(jiù)好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生(shēng)真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六(liù)个月的练(liàn)习，在(zài)竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落，那么失(shī)手的情况(kuàng)已(yǐ)经(jīng)很少了(le)，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落(luò)，那么失手的情况(kuàng)十(shí)次不会(huì)超过一次了(le)，迭起(qǐ)五个丸(wán)子而不坠落，也就(jiù)会像(xiàng)在(zài)地(dì)面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面的(de)断木，我举(jǔ)竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地很大，万物(wù)品类(lèi)很多，我一心(xīn)只注(zhù)意蝉的翅膀，从不思前(qián)想后(hòu)左顾(gù)右盼(pàn)，绝不因纷繁的(de)万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么(me)不能(néng)成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心(xīn)志(zhì)不分散，就是高度(dù)凝聚(jù)精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心(xīn)致志，排除外(wài)界的一切(qiè)干扰，艰苦努力(lì)，集中精力(lì)，勤学(xué)苦练，并(bìng)持(chí)之以恒，就(jiù)一(yī)定能有所成就(jiù)，即使先天条件(jiàn)不足也不例外。

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