盛唐时期贵族以肥为(wèi)美，中国四大美人之一的杨玉环(huán)便是(shì)丰腴美人(rén)。

但(dàn)随(suí)着时代变迁，人们的(de)审美也(yě)因为各国(guó)来往交流发(fā)生变(biàn)化(huà)。

现在越来(lái)越多的年(nián)轻人喜(xǐ)欢异域风情的(de)长(zhǎng)相，kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款因为(wèi)这和国(guó)内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易留下(xià)印象。

但(dàn)是异(yì)域风(fēng)情不仅仅局限于海外，在我国新(xīn)疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上(shàng)经常(cháng)看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那就是(shì)很少(shǎo)有新疆女孩子(zi)会(huì)嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可(kě)言说(shuō)的隐情吗？

那么(me)新(xīn)疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为这里是个多民族聚集的(de)地(dì)区，不(bù)同的民族(zú)有着各自的(de)宗教信仰和习俗，他(tā)们说着(zhe)民族(zú)的语言(yán)，饮(yǐn)食习惯也和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信(xìn)仰自由(yóu)，新疆的大部(bù)分姑娘因从小生长的(de)环境和接(jiē)受(shòu)的文化教育，不同(tóng)程(chéng)度(dù)上都有(yǒu)自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内陆(lù)大部分男性(xìng)都(dōu)是(shì)无kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款神(shén)论者、不(bù)信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会(huì)让这(zhè)些男性(xìng)无法适应，也不是所有(yǒu)人都能接受，自(zì)然而然地，他们也不会(huì)与(yǔ)意(yì)见不合的人组合(hé)家庭。

再(zài)来说(shuō)说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的形(xíng)式出现在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较于内陆(lù)人(rén)以水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无(wú)法达到统一的人即使结了(le)婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于(yú)家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人(rén)结婚的最大因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之间(jiān)有(yǒu)文化(huà)冲(chōng)突，地区与地区之间也存在同样的问题(tí)。

试(shì)想一下，两(liǎng)个在(zài)文(wén)化(huà)差异巨大(dà)的环境中成(chéng)长(zhǎng)的(de)人，若(ruò)其中一方要为了(le)另(lìng)一方改(gǎi)掉养(yǎng)成了(le)二(èr)十多(duō)年的生活习(xí)惯，放下偏见去(qù)学习、适应他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的事(shì)情(qíng)？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何况(kuàng)大多(duō)数(shù)父母也不希(xī)望自己看着长大的女儿(ér)嫁到遥远的内陆，每天(tiān)看不(bù)见(jiàn)也摸(mō)不着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方父母那一(yī)关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实(shí)不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓(zhuó)文君、柳(liǔ)如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人的(de)名字实(shí)在是太(tài)美了！是不是(shì)很羡慕呢(ne)？

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