君(jūn)子不(bù)立危墙,不行(xíng)陌路,不(bù)入深(shēn)水，君子不立危墙是什(shén)么意思(sī)？是“君子不(bù)立危(wēi)墙之下”意思(sī)是：君子(zi)要远离(lí)危险的地方的。

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君子不立危墙(qiáng),不行陌(mò)路,不入深水，君子不立危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下(xià)”意思(sī)是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受(shòu)其正(zhèng)，是故知(zhī)命者不立乎岩墙(qiáng)之(zhī)下(xià)。

　　尽其道而死(sǐ)者，正(zhèng)命也(yě)；

　　桎梏死(sǐ)者，非(fēi)正命(mìng)也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙之下(xià)”讲的(de)是做人的道理(lǐ)和方法。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患于未然，预先觉察潜在的(de)危险，并采取(qǔ)防(fáng)范措(cuò)施；

　　二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境地，要及时(shí)离开。

　　孔(kǒng)子的(de)弟(dì)子子路要(yào)去卫国做(zuò)大(dà张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊)司(sī)马，可是卫国国(guó)君无力，太子(zi)无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路(lù)去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居(jū)，天下(xià)有道(dào)则入(rù)，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且(qiě)贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻(chǐ)也(yě)。

　　”子路(lù)说他有(yǒu)信心治(zhì)理好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤(shāng)情。

　　知而慎行，君(jūn)子不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危墙(qiáng)”怎(zěn)么解释？

　　君(jūn)子不立于(yú)危墙之下”出(chū)自于孔(kǒng)子，讲得是做人的道理和(hé)方法

　　君子要远离(lí)危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　这包(bāo)括两方(fāng)面(miàn)：一(yī)是防(fáng)患于未然，预先(xiān)觉察(chá)潜清肢在答旦世的危险，并采(cǎi)取防范措施；二是(shì)一旦(dàn张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊)发现自己处于危(wēi)险境迟(chí)悉地，要(yào)及时离(lí)开。

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