一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好-绿茶通用站群

一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少啊(a)以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号是多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱(xū)眙(yí)县(xiàn)的邮编等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐(táng)宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地，曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地(dì)方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河(hé)东岸(àn)采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研(yán)究确认(rèn)为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期人类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名(míng)为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了(le)“南(nán)方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无(wú)原始人(rén)类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地(dì)出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是(shì)盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物(wù)为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集(jí)出版，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡区域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性(xìng)湿润气(qì)候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局(jú)评为第(dì)二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和(hé)古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石(shí)，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾(wān)人(rén)”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地(dì)层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年(niá一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好n)，但史前文(wén)化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱(xū)眙人(rén)的(de)艺(yì)术(shù)天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙(yí)人(rén)与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说(shuō)和(hé)故事(shì)。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘(táng)的(de)传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗(qí)山(shān)的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族精神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集(jí)出版，有(yǒu)的还被(bèi)改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。