都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐(lè)器(qì)的。

　　关(guān)于都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)以及都塔尔与弹布尔的区别，弹布尔(ěr)和都塔尔哪个(gè)好学，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别，学入门(mén)弹都塔尔视频，弹拨尔和都塔尔(ěr)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多(duō)样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”地肖指哪几个生肖？，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有地肖指哪几个生肖？(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一(yī)套，每(měi)套(tào)分大(dà)中小三组，每组两个，一奏地肖指哪几个生肖？(zòu)高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 地肖指哪几个生肖？