太乙天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的(de)。关(guān)于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的师父等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无(wú)边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝(dì)同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花(huā)宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗(zhàng)光芒(m利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗áng)，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑(qí)九头狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音(yīn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作(zuò)为同一(yī)类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又(yòu)叫东极(jí)青(qīng)华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于(yú)行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的(de)军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有(yǒu)哥们(men)一(yī)样的友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必(bì)是(shì)最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名在第二位，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御(yù)排(pái)名第一的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好(hǎo)几个(gè)大帝也都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁(shuí)该多如地(dì)狱等(děng)，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再(zài)到(dào)幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武(wǔ)大帝(dì)也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子(zi)，但(dàn)是连进入四御(yù)的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了(le)四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道(dào)教神祗，每年的(de)农历十一(yī)月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于(yú)中元节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为太(tài)乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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