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但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如(rú)果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)出自唐(táng)代王(wáng)昌龄(líng)的(de)《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月汉时关(guān),万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战(zhàn)万(wàn)里征人未(wèi)回还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在(zài),绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的(de)时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族的(de)自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人(rén)民(mín)不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在(zài),一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明(míng)月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

  只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今河北(běi)省(shěng)喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带(dài),为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里指英(yīng)勇(yǒng)善战(zhàn)的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将(jiāng)军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。<毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗/p>

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁(fán)的(de)边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的(de)边塞诗,表达了诗人希(xī)望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人(rén)民过上安定的(de)生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明月汉(hàn)代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见(jiàn)义(yì)”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以(yǐ)来一直未间歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人(rén)带来(lái)的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有(yǒu)才能的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不(bù)许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威(wēi)名赫(hè)赫(hè)的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东(dōng)西走向的大(dà)山(shān)脉(mài),是汉(hàn)代北方边防的天(tiān)然(rán)屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在(zài)对往事的(de)对(duì)比中(zhōng),得出必要(yào)的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四(sì)行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的内(nèi)容是(shì)复杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情(qíng)和结(jié)束这种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的(de)不满(mǎn),返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重,认识到(dào)战争的(de)正义性(xìng),因而(ér)个人利益服从国家(jiā)安全(quán)的(de)需要(yào),发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没(méi)有(yǒu)对边(biān)塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍(shù)生活中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物(wù)思想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景,浸透了(le)人物的感情色(sè)彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人,后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校(xiào)书郎,又中博(bó)学(xué)宏辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安(ān),改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以(yǐ)七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以登第之前赴(fù)西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法(fǎ))。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山是(shì)什(shén)么诗等(děng)问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的(de)将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关(guān),守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如(rú)今(jīn)还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极(jí)强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

  同时(shí),频(pín)繁的(de)边塞战争,也(yě)使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山”什么意(yì)思?

  这题我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明月汉(hàn)时(shí)关,万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期(qī)的(de)明月和(hé)边关(guān),守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广(guǎng),龙(lóng)城是(shì)唐代的(de)卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì),在今河北省喜峰口附(fù)近一带(dài),为(wèi)汉代右北(běi)平郡所在地(dì)),纵观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间(jiān)都在抗(kàng)击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令(lìng)有说(shuō)法(fǎ),龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑(qí)兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北(běi)北(běi)部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  但是频繁(fán)的(de)边(biān)塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民(mín)的(de)这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望起任良将,早日(rì)平息(xī)边塞战事,使人(rén)民过上安定的(de)生(shēng)活的愿(yuàn)望。

  诗人从(cóng)描(miáo)写景(jǐng)物景(jǐng)入(rù)手,首句(jù)勾勒出一幅(fú)冷(lěng)月(yuè)照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦(qín)时(shí)的明月汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四(sì)字交错(cuò)使用,在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还(hái)”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距(jù)万(wàn)里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争给(gěi)人带来(lái)的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

  怎样才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在,绝(jué)不许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏(píng)障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事(shì)的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但(dàn)是(shì)通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的(de)描绘,表现的内(nèi)容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束(shù)这种边防不顾局面的(de)愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能(néng)的(de)不满,返汪同时又以大局(jú)为重,认识(shí)到战争的正义性,因而个人(rén)利益(yì)服(fú)从国家安全(quán)的需要,发(fā)出(chū)了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言(yán),洋(yáng)溢着(zhe)爱(ài)国激情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对边(biān)塞(sāi)风(fēng)光(guāng)进行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生(shēng)活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写(xiě)只是用来刻划人物(wù)思想感情(qíng)的一种手段(duàn),汉关秦(qín)月(yuè),无不是融情(qíng)入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人(rén)寻(xún)味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之(zhī)年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

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