粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句(jù)是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留(liú)在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白(bái)在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的锤击开凿，形(xíng)容(róng)开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能(néng)从深(shēn)山里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色，又比(bǐ)喻高(gāo三件套是哪三件)尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰(huī)石(shí)，它(tā)似(shì)乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁人(rén)无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至(zhì)于最后一(yī)句“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直抒(shū)情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于(yú)谦(qiān)生(shēng)平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格(gé)熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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