关于鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承认,鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙,鬼(guǐ)吹灯(dēng)最(zuì)恐怖的一(yī)部的最新生活经(jīng)验内(nèi)容(róng)如下：

　　鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者(zhě)不敢承认鬼吹灯真(zhēn)正的作者不(bù)敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹灯作者是天下霸(bà)唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢承(chéng)认，其(qí)实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸唱，本名(míng)张牧野(yě)。鬼吹灯(dēng)是一个系列形式的(de)文字冒险(xiǎn)故事，以一本家传的秘书残(cán)卷(juǎn)为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘(mì)，意为进入(rù)古(gǔ)墓之中(zhōng)先在东南角(jiǎo)点燃一支蜡(là)烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取(qǔ)一物。相传这是祖师爷所定(dìng)的一(yī)条活人与死人的契(qì)约(yuē)，千年传承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸(shī)仙(xiān)其(qí)实(shí)当(dāng)时的尸(shī)仙(xiān)应该是封(fēng)师古。准确(què)地来(lái)说应该是封师古体内的尸(shī)藓，封师古在乌羊(yáng)王(wáng)陵寝中被(bèi)乌羊王寄生，其实乌羊王才算是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝(qǐn)中又让千人陪(péi)葬，但是后来(lái)被封师古挖断地脉没能成仙，不(bù)过由于(yú)当(dāng)时(shí)的封(fēng)师古道行不够，于是才会被(bèi)尸藓寄生了(le)，最后被来到此处(chù)的胡八一用龙符引(yǐn)雷火炸了(le)。

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　　鬼吹灯真正的作者不敢承认(rèn)鬼吹灯(dēng)真正的(de)作(zuò)者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯(dēng)作(zuò)者是天下霸唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸(bà)唱，本名张(zhāng)牧野未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思(yě)。鬼吹(chuī)灯是一个系列形式的(de)文字冒险(xiǎn)故事(shì)，以一本(běn)家传的秘(mì)书残卷为(wèi)引。“人(rén)点烛，鬼(guǐ)吹灯”是(shì)传说中摸金派(pài)的不传之秘，意为(wèi)进入古墓之(zhī)中先在东南(nán)角点燃一支蜡烛才能(néng)开棺，如果蜡烛熄灭(miè)，须速速(sù)退出，不可取一(yī)物。相(xiāng)传这是祖(zǔ)师爷所定的一(yī)条活人与死人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸(shī)仙其实当时(shí)的尸仙(xiān)应该是封师古。准确(què)地来说应该是封师古体(tǐ)内的尸藓，封师古(gǔ)在乌羊(yáng)王陵(líng)寝中被乌(wū)羊王寄生，其实乌羊王才算(suàn)是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王(wáng)以(yǐ)杀(shā)证道，陵寝中又让千人陪葬，但是后来(lái)被封师古挖断地脉没能(néng)成仙，不过由于当时的封师(shī)古(gǔ)道行不够，于(yú)是才会(huì)被尸藓寄生了，最(zuì)后被来到此处的胡八(bā)一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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