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克(kè)己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出(chū)自哪里，心(xīn)有山海(hǎi) 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎(shèn)独守心(xīn)明(míng)性意思是尊从自(zì)己内(nèi)心的良知，不(bù)混浊、不(bù)盲从、此心(xīn)光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养节制自己的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时也要(yào)严格(gé)要求自(zì)己，是对个人内心(xīn)深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的(de)思想意(yì)识进行(xíng)自律的一(yī)种修养方式，防止错误(wù)思(sī)想及(jí)私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备(bèi)，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的(de)欲望(wàng)，不靠别(bié)人监(jiān)督，自觉控(kòng)制自己的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界(jiè)：树(shù)立远大理(lǐ)想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认(rèn)识模式，以穷理(lǐ)尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心(xīn)明(míng)性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克(kè)己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　出(chū)75寸电视长宽是多少自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆，卑以自牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地(dì)之间，当养(yǎng)天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心克己，以容(r75寸电视长宽是多少óng)己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　意思(sī)是君(jūn)子(zi)在独处时，即使别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎不(bù)苟，不做违(wéi)反道德法律之(zhī)事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎(shèn)独表(biǎo)明的是(shì)一(yī)种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知(zhī)、我知”慎独拒(jù)礼；三国时(shí)刘(liú)备“勿以(yǐ)恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于(yú)心”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是(shì)慎独自律、追求道德完善的体现。

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