杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

　　关(guān)于杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译以及杞人忧天文言文翻译及原文，杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻(fān)译及道理(lǐ)，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻译，七上杞人忧天文言文翻译，杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文拼音版等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理了(le)杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸(xī)，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气(qì)中之有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一(yī)举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么(me)还担心天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗(ma)？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那(nà)个杞(qǐ)国人才(cái)放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间来到(dào)了唐(tán楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人g)代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气(qì)量的(de)人(rén)。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事(shì)后(hòu)都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人(rén)会(huì)听我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽(kuān)厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担(dān)心而(ér)担心，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在(zài)空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积(jī)聚的(de)气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空(kōng)气中发(fā)光的气体(tǐ)，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在(zài)地上进行，为(wèi)什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国人(rén)才(cái)放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何(hé)？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期道家经(jīng)典著作(zuò)《列(liè)子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无必要的担心(xīn)和(hé)无穷无(楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人wú)尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观(guān)而采(cǎi)用了这则寓言。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人