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独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了tù)在(zài)日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社会的(de)生活起居作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决(jué)十二(èr)生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二(èr)十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十(shí)八(bā)宿(sù)分别代表一(yī)种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等(děng)分十二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而(ér)十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十八(bā)宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八(bā)星宿配(pèi)动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱(hàn)，另说是天(tiān)下六岁只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周(zhōu)期(qī)，食(shí)草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在(zài)不同年(nián)份的生(shēng)活条件大不(bù)相同(tóng)，不同年(nián)份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或(huò)自然现象的图形作为本氏(shì)族的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽(shòu)的混合形象(xiàng)形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们(men)为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作(zuò)为(wèi)本氏族(zú)的名号(hào)标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反(fǎn)推十二兽历的来(lái)源(yuán)，桂(guì)西彝和毛道彝的(de)十二(èr)兽历(lì)法将人与纪历十二(èr)兽同列，是原(yuán)始人(rén)人(rén)兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落(luò)图腾，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的(de)图(tú)腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来(lái)说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子(zi)丑寅(yín)卯之(zhī)十(shí)二(èr)辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认(rèn)定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类似(shì)的十二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由此生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此(cǐ)说(shuō)，世界(jiè)各国都有类似的(de)动物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北(běi)肖(xiào)之(zhī)一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的友好举(jǔ)动往往使别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们(men)经常患得患失，不(bù)过他们(men)有很强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他(tā)人或环境的影响，按照自已意(yì)念和(hé)能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注重眼前的(de)事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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