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写作(zuò)手法(fǎ)比喻和(hé)比拟怎么区分的，比(bǐ)喻(yù)写作手法的(de)作用(yòng)

　　比喻(yù)就是(shì)将彼物(wù)比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样(yàng)子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟(nǐ)的本体必须(xū)出(chū)现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的(de)偏重(zhòng)于(yú)帮助读者认识(shí)或(huò)明白某(mǒu)种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒发某(mǒu)种情(qíng)感，使读(dú)者受到感染，进(jìn)而产生某种感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者(zhě)具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻句，因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通过例子(zi)，可以(yǐ)知道判断一(yī)个句子是不是比(bǐ)喻句，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就(jiù)是比(bǐ)喻句了，而(ér)是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把(bǎ)事物人(rén)格(gé)化(huà)，将(jiāng)本(běn)来(lái)不具备人动(dòng)作和(hé)感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的(de)动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩(nèn)的(de)，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采(cǎi)用拟(nǐ)人的修(xiū)辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命(mìng)力。<吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西/p>

常见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合(hé)、叙(xù)议(yì)结合、情景交(jiāo)融(róng)、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物(wù)言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻(yù)象(xiàng)征、借古吃完布洛芬不能吃吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西什么，吃完布洛芬不可以吃的东西讽(fěng)今、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写(xiě)与虚(xū)写(xiě)、托(tuō)物寓意、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都(dōu)是(shì)加(jiā)强语言(yán)形(xíng)象性的修辞手段，但它们是(shì)两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下面是我(wǒ)整理(lǐ)的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别的相关内(nèi)容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或(huò)人(rén)的物化或把甲物拟作乙物，具有思想(xiǎng)的(de)跳跃性，能(néng)使(shǐ)读者展开(kāi)想象的(de)翅膀，捕捉它的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本(běn)体事(shì)物和(hé)拟作事物之间的可拟性，借助联想和想象而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟(nǐ)具有(yǒu)很(hěn)强的感情色(sè)彩，是作者用自己自然流露的强烈(liè)感情去(qù)感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的(de)想像，把物当成人来(lái)写，或把人当成(chéng)物来写，或把甲物(wù)当成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻(yù)：比(bǐ)喻(yù) 就是打比方，是用本(běn)质不同而又有相似点的(de)事物描(miáo)绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把(bǎ)事物人格化，把本来不具(jù)备人(rén)的(de)一些动作和(hé)感情的(de)事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本(běn)体事(shì)物有相(xiāng)似点的另一(yī)事物作比(bǐ)也就是打比(bǐ)方(fāng)；一定得有(yǒu)相似(shì)点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起来，唤起人们(men)的联(lián)想，使人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具(jù)有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事(shì)物(wù)，或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的；它比(bǐ)甲事(shì)物(wù)具体实在，于是本来(lái)较抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在了(le)，当(dāng)然(rán)就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的(de)相似性，而比拟却是(shì)利用它们之(zhī)间的(de)不同特(tè)性，使两体融为一体(tǐ)，这是区别比喻(yù)和比拟(nǐ)最(zuì)重要的标(biāo)志(zhì)。

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