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肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间有味(wèi)是清欢是啥意思,人间有(yǒu)味是清欢的下一句(jù)

  “人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢”的含义是(shì):人间(jiān)真正有滋(zī)味的(de)还是清淡的欢(huān)愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元(yuán)丰(fēng)七年十(shí)二月二(èr)十(shí)四(sì)日,从泗州(zhōu)刘倩叔游南山。

  细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  译文(wén):

  元(yuán)丰七(qī)年十(shí)二月(yuè)二十四(sì)日,跟(gēn)泗州刘倩叔一起游(yóu)览南山。

  冬天早晨细(xì)雨斜风天气微寒(hán),淡淡的(de)烟(yān)雾(wù)和稀疏的杨肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西(yáng)柳使初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

  洛(luò)涧入淮(huái)后水势(shì)一片(piàn)茫茫(máng)。

  乳色鲜白的好茶伴(bàn)着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬,这野餐的(de)味道着实(shí)不错。

  而人(rén)间真(zhēn)正有滋(zī)味的还是清淡(dàn)的欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪游词,是以(yǐ)时(shí)间为序来铺(pù)叙景物的(de)。

  上片写早春景象,下片写作者(zhě)与同(tóng)游者游(yóu)山时以(yǐ)清茶野餐的风味。

  作品充(chōng)满春天的气息,洋溢(yì)着生(shēng)命的活力(lì),反映了作者对现(xiàn)实生活的(de)热爱和健胜进取(qǔ)的精神。

  词的(de)上片写沿途(tú)景观(guān)。

  第一句写清晨,风斜雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵,这残冬(dōng)腊月是很难耐(nài)的,可是(shì)东坡却只以“作晓寒(hán)”三字出之,表现了一种不(bù)大在乎的态度(dù)。

  第(dì)二句写(xiě)向午的景物:雨肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西脚渐收,烟(yān)云(yún)淡荡,河滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖(huī)。

  一个“媚”字,极富动感(gǎn)地(dì)传出(chū)作者喜悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日(rì)中(zhōng)的疏柳,觉(jué)察到萌发中的(de)春潮。

  于残(cán)冬岁肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西暮之中把握住物象的新机,这正是东坡(pō)逸怀浩气(qì)的表现,是他(tā)精神境界上(shàng)度(dù)越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚远。

  句中(zhōng)的“清洛(luò)”,发源(yuán)于合肥,北流至怀(huái)远(yuǎn)合于淮水,地距泗州(宋(sòng)治(zhì)临淮)不近,非目力能(néng)及。

  词中提(tí)到清洛,是以虚摹的笔法,眼前的淮(huái)水联(lián)想(xiǎng)到上游的清碧的洛涧,当它(tā)汇(huì)入浊(zhuó)淮以(yǐ)后(hòu),就变(biàn)得(dé)浑浑沌沌一(yī)片(piàn)浩茫了。

  下片(piàn)转写作者游览时(shí)的清茶(chá)野餐及欢快(kuài)心情。

  一共两句,作者抓住了(le)两件有特征(zhēng)性的事(shì)物(wù)来描写(xiě):乳白(bái)色的香茶一盏(zhǎn)和翡(fěi)翠般的春蔬一(yī)盘。

  两相映托,便有浓郁的节日气氛和诱人的力量(liàng)。

  “雪沫乳花”,状(zhuàng)煎(jiān)茶时上(shàng)浮(fú)的白泡。

  以雪、乳形容茶色(sè)之白,既是比喻(yù),又(yòu)是夸张(zhāng),形象鲜明。

  此句可(kě)说是对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的应时节物。

  旧(jiù)俗(sú)立春(chūn)时馈送亲友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春(chūn)菜和水果(guǒ)、饼铒等,称“春盘”。

  此(cǐ)二(èr)句绘声绘(huì)色、活灵活现地(dì)写(xiě)出了茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色泽,使读者从中体味到词人(rén)品茗尝(cháng)鲜(xiān)时的喜悦和(hé)畅适(shì)。

  这种将生活(huó)形象铸成(chéng)艺(yì)术形象的手法,显(xiǎn)示出词人高雅的审美(měi)意趣和旷达的人生(shēng)态度。

  “人间(jiān)有味(wèi)是清欢”,这是一个(gè)具(jù)有哲理性的命(mìng)题,用词(cí)的结尾(wěi),却自然(rán)浑成,有照彻(chè)全篇之妙趣,为全篇增添了欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

  这首词,色彩清(qīng)丽而境界开阔的生(shēng)动画(huà)面中,寄寓(yù)着作(zuò)者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味和生活(huó)态度,给(gěi)人以美的享受和无尽(jǐn)的遐思。

人间有味(wèi)是清(qīng)欢下一(yī)句是什么?

  婉转(zhuǎn)深沉皆浮(fú)云(yún),人间有味是清(qīng)欢

  细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒,淡烟(yān)疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn),蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

  人间有味是(shì)清(qīng)欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

  ▲写这首词(cí)的时候,苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州。

  官场(chǎng)的压(yā)力有所前(qián)岁(suì)悉(xī)缓解,朝廷想要重(zhòng)新起用苏(sū)轼。

  苏轼(shì)一句“人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢”,表达出他(tā)对(duì)浅烟(yān)疏(shū)柳、香茶春蔬(shū)的喜爱,更是对人间(jiān)淡然(rán)诸事的喜爱。

  许多不公平(píng)的经历(lì),我们是无法回(huí)避,也无从选择的。

  我们只(zhǐ)能接受(shòu)已经存在的(de)事实并进行自我调整(zhěng),因此,人在无法改(gǎi)变(biàn)不公和不幸的厄运(yùn)时(shí),应放(fàng)平心态,坦(tǎn)然接受。

  总(zǒng)有(yǒu)一(yī)天峰回(huí)路转,一切(qiè)都会好起来,平淡日(rì)子才是(shì)真。

  人有悲欢(huān)离合,月有阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此(cǐ)篇(piān),兼(jiān)怀子(zi)由。

  明月(yuè)几时(shí)有(yǒu)?把酒问青天。

  不知(zhī)天(tiān)上(shàng)宫阙,今夕是何年。

  我(wǒ)欲(yù)乘风归去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高(gāo)处不(bù)胜寒。

  起舞(wǔ)弄清影,何似(shì)在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不(bù)应(yīng)有(yǒu)恨,何事长向别(bié)时圆?

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴晴圆缺,

  此(cǐ)事古难(nán)全。

  但愿人(rén)长久,千里共(gòng)婵娟。

  ——《水调歌头·明月几(jǐ)时有(yǒu)》

  ▲苏(sū)轼(shì)从杭州被调任密州,虽然(rán)是被降职了(le),可苏(sū)轼并不懊恼,因为这会(huì)离苏辙(zhé)更(gèng)近,兄弟团(tuán)圆也就方便些(xiē)。

  可不知为什么,两个人(rén)都(dōu)在山东(dōng),这一年的中(zhōng)秋(qiū)节,却没(méi)能团聚。

  望(wàng)着天(tiān)上的圆月,酒醉(zuì)的苏轼慧乎(hū)竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们过不去(qù)。

  世上(shàng)本就没(méi)有(yǒu)十全十美。

  如(rú)果(guǒ)人(rén)们要因为(wèi)不能十(shí)全(quán)十美雀差而(ér)感伤,那是大大(dà)的没必要了。

  世(shì)事岂能尽(jǐn)如人意,但求无愧于心。

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