相(xiāng)委而(ér)去的委的古义(yì)和今义(yì)是(shì)什(shén)么，相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(j酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人īn)义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不(bù)酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期(qī)日(rì)中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护(hù)父亲尊严(yán)的责(zé)任(rèn)感和无(wú)畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严(yán)的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

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