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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)的意思是早年的(de)时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月(yuè),还为时不(bù)晚的。关于东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什么(me)意(yì)思以及东孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是(shì)什么意(yì)思感悟,东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱(ài)情含义,失之东(dōng)隅(yú)收之桑榆(yú)是什么(me)意思,东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思什么(me)生肖,东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思(sī)200字感悟等问题,小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案:

东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思(sī)

  是是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚的。

  东隅(yú):孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理指日(rì)出处,表示早年。

  桑榆:指日(rì)落处(chù),表示(shì)晚(wǎn)年。

  出处:唐代文学家王勃的(de)《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节(jié)选):冯唐(táng)易老,李(lǐ)广难封(fēng)。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非无圣主;窜(cuàn)梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机(jī),达人知(zhī)命。

  老当益壮,宁移(yí)白(bái)首之心(xīn)?穷(qióng)且益坚,不(bù)坠青(qīng)云之志。

  酌贪(tān)泉而(ér)觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北(běi)海虽(suī)赊,扶摇可接;东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚。

  译文:冯(féng)唐容易老,李(lǐ)广封(fēng)侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并(bìng)不是没(méi)有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难(nán)道(dào)不是(shì)在政治(zhì)昌明(míng)的时代吗?不过是(shì)君子能(néng)够察觉(jué)事物的先兆,通达(dá)的人知道自己的(de)命数罢了。

  年(nián)纪大了应(yīng)当更有壮志,哪能在白(bái)发苍苍(cāng)时(shí)改变自己的心志?

  处境艰难反该更加(jiā)坚强,不能放弃凌云之志。

  这(zhè)样即使(shǐ)喝了(le)贪泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在干涸的车辙中,还能(néng)乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥远,乘着(zhe)旋风还是可(kě)以到达;过去的时光虽然已经消逝,珍惜(xī)将(jiāng)来(lái)的日(rì)子(zi)还不算晚(wǎn)。

创作(zuò)背景

  高宗时期,洪州都(dōu)督阎某重修此阁,并于公元675年(上(shàng)元二年(nián))的(de)重九日,在滕王(wáng)阁上欢宴群(qún)僚和宾客。

  作(zuò)者前往交趾看望父亲时路过这里,也参(cān)加了(le)盛会,即席赋诗,并(bìng)写了这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才(cái)写(xiě)到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景(jǐng)色鲜明;再从宴会娱游写到人(rén)生(shēng)遇合,抒发身世之感(gǎn);接(jiē)着写作者的遭遇并表白(bái)要自励志节,最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞(cí)作结。

  全文(wén)表露(lù)了(le)作者的抱负和怀才不遇(yù)的愤懑心情。

  文(wén)章(zhāng)除少(shǎo)数(shù)虚词以外,通篇对(duì)偶。

  句法以(yǐ)四(sì)字句、六字句为多(duō),对得整(zhěng)齐;又几乎是通(tōng)篇用典(diǎn),用得(dé)比较自然而恰当,显得典雅(yǎ)而(ér)工巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大量典(diǎn)故来(lái)叙事(shì)抒情,有的是历史故事,有的是前人(rén)文句,而运用的手法(fǎ)又(yòu)有所(suǒ)不同,有的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用(yòng),如(rú)酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢(huān);有(yǒu)的是(shì)正(zhèng)用,如孟尝高洁,空余报国(guó)之(zhī)情;有的是反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效(xiào)穷途(tú)之哭(kū)。

  典故的运用,加(jiā)强(qiáng)了文章(zhāng)的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚:早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代(dài)诗人王勃(bó)的名作(zuò)《滕(téng)王阁序》里的一句名言。

  公元675年(nián),王勃去交趾(zhǐ)探望自(zì)己的父(fù)亲王福畴,这篇骈文《滕(téng)王阁序》,就是(shì)王(wáng)勃(bó)在路途江西南(nán)昌游览(lǎn),有感而发的。

  此时的王勃心(xīn)境已(yǐ)经很平静了,对(duì)世态(tài)人情,官(guān)场之事看(kàn)得很淡了。

  当他看到东方(fāng)的(de)太阳(yáng)升(shēng)起,西方(fāng)的落日的光泽(zé),散落在桑(sāng)榆树端时,心(xīn)情格(gé)外激动,说(shuō)出(chū)了东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚思(sī)想境界的(de)高(gāo)度(dù)是珍惜(xī),人生在世(shì),要站在忘(wàng)记过去(qù),展望未来(lái)的人生高(gāo)度。

  人活着(zhe),不是为了(le)过去,而是要珍惜(xī)现在。

  在任何(hé)情况下(xià),都要(yào)有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不能(néng)有悲(bēi)观失望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉、自(zì)暴自弃的心理(lǐ)活动。

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