戴是独体字吗,有部首(shǒu)吗,戴是独体字吗什么结构是(shì)不是(shì)独体字(zì),是半(bàn)围住结(jié)构的。
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戴(dài)是(shì)独体(tǐ)字吗,有部首吗,戴(dài)是独体字(zì)吗(ma)什么结(jié)构
不是独(dú)体字,是半围住(zhù)结(jié)构。
部(bù)首:戈。
半围住(zhù)结构(gòu)是接连两个以上的(de)边被(bèi)封住的,归于汉字书写(xiě)结构中的(de)一种。
表现了汉字既圆润又方正(zhèng)的艺术(shù)性(xìng)。
戴的转义是发生(shēng)额定收(shōu)益(yì)的(de)田亩。
什么是独体字(zì)
独体字指汉字(zì)的一个字只要一个单个(gè)的形体,不是由两个或两个以上的形体组成的。
这种字大都(dōu)是一些简(jiǎn)略的象形字(zì)和指事字。
由于这类字是(shì)从图像演化而成的(de),所(suǒ)以每一个(gè)字(zì)都是一个全体。
如(rú)日、月(yuè)、 山、水、牛、羊、犬、隹(zhuī)、人、止、子(zi)、戈、矢等都是独体的象形字;
如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等(děng)都是(shì)独体(tǐ)的指事字(zì)。
应以不能拆分为两个(gè)或两个以上部件(jiàn)为独体字。
其间(jiān),部件(jiàn)应(yīng)以在字(zì)源上有独(dú)立含(hán)义为(wèi)准。
半(bàn)围住字的特色
1、接连(lián)两个以上(shàng)的边被封住的
如:“区”的外框(kuāng) “凶”的外(wài)框 “门” “冈”的外框 “这”的(de)走之“尸“广” “厂” “风”的外(wài)框 “式”“武”“或”的(de)右上(shàng)部分 “病(bìng)”的左上部(bù)分……
2、书(shū)写规矩(jǔ) 把握规矩一般是要(yào)先外后里的,在写半(bàn)围(wéi)住(zhù)结构字的时分,把(bǎ)握“左(zuǒ)上包(bāo)右下(xià)”和“右上(shàng)包左下”的结(jié)构特色及书写规(guī)则
如:厌(yàn)、原、庄(zhuāng) 都(dōu)是半围住(zhù)的(de)字
“庄”字被围住部(bù)分(fēn)的(de)下部(bù)有长横,必定得低于左撇
“厌”字围(wéi)住部分有可向(xiàng)右(yòu)扩展的笔画,所以(yǐ)写的时分必定要向右扩展,这(zhè)样能使字的重心(xīn)平稳,左右平衡
“原”字被围住(zhù)部分没有横、捺,但其右侧从上到(dào)下顺(shùn)次偏右,字的(de)外形大致成梯形(xíng)
戴字是独体字吗?
一、戴字不是(shì)独体字,拼音dài,半围(wéi)住结构,部首是(shì)十 。
二、具(jù)体释义:
1、转义(yì):增益
分物(wù)得增(zēng)益曰戴。
——《说文》。
段玉裁注:“引申(s
”
2、古国名(míng)。
故址在今(jīn)河(hé)南(nán)省民权县东(dōng)。
宋(sòng)人(rén)、 蔡人(rén)、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面、肩上、胸(xiōng)上
戴(dài),覆也。
——《尔雅》
日抱(bào)戴。
——《孝经·援神契》。
注:“在(zài)上曰戴。
”
戴(dài)胜降于桑。
——《礼(lǐ)记(jì)·月(yuè)令》
垂(chuí)发戴白。
——《后汉书·邓(dèng)禹传》。
注:“戴白,爸爸(bà)妈妈也(yě)。
”
颁白者(白(bái)叟)不负戴于(yú)路途矣。
—山基—《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其(qí)黄。
——清· 梁启超(chāo)《饮冰室合集扮旦》
戴(dài)朱缨宝饰之帽。
——明(míng)· 宋濂(lián)《送东阳马生序》
闻(wén)喜宴独不戴花。
——宋(sòng)· 司马光《训(xùn)俭示康》
又如:戴笠(戴(dài)斗笠);戴(dài)头识脸(有身分(fēn),有(yǒu)体(tǐ)面;很有气派(pài));夜以继日(顶着星星(xīng)和月亮);戴白(满头都是斑(bān)白的发丝。
描述人老);她洗了手(shǒu)套,发现(xiàn)它们戴不上了。
4、支撑,从(cóng)各方面给予支(zhī)撑
庶民不忍,欣(xīn)戴武王(wáng)。
——《国(guó)语·周语上》
又如:敬爱;拥厅唯扰戴(dài)
5、敬奉(fèng),尊奉 。
如:戴日(敬奉太阳);戴(dài)德(感戴恩(ēn)德)
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了