《三字经》是我国不可多得(dé)的宝贵遗产(chǎn)，有(yǒu)不(bù)同版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与(yǔ)《百(bǎi)家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙学(xué)读物，并称(chēng)为"三、百、千(qiān)"。

　　人(rén)之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师友，习(xí)礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能(néng)温席。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我(wǒ)中华悠悠五千年灿烂的经典传统文化(huà)之一，它是中华儿(ér)女智慧的结晶，它承载着一(yī)个民族(zú)的历史与(yǔ)精神，体现(xiàn)了独特的教育思想和文化魅力。

　　这是中国(guó)几(jǐ)千年来形成(chéng)的独特的民族文化，在(zài)世界上(shàng)也是(shì)举足(zú)轻重，并(bìng)受(shòu)到全世(shì)界(jiè)的广泛关(guān)注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗(lǎng)朗上口，简明(míng)扼要，是以中国历史为(wèi)素材(cái)，植根(gēn)于传统文化，强调教(jiào)育以“德”为先，学贵在恒(héng)和环境对学习的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，讲述(shù)教育与学习重(zhòng)要性(xìng)的教(jiào)育论著。

　　同时(shí)也是我(wǒ)国代古一部(bù)传(chuán)统的儿童启蒙(méng)识字教育课本(běn)。

　　3、在现在这个复杂多变的社会(huì)环境下，德(dé)育(yù)教(jiào)育(yù)也(yě)成为(wèi)现(xiàn)行教育改革(gé)所面临(lín)的一个重(zhòng)要(yào)课题。

　　现在很多(duō)学校也(yě)把传承中华(huá)民族经典传统(tǒng)文(wén)化作为新(xīn)时期德育(yù)教育发(fā)展的重要途径(jìng)。

　　传(chuán)统文(wén)化的(de)核心(xīn)就(jiù)是(shì)“德育”，《三(sān)字经(jīng)》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在(zài)传统的教育中(zhōng)，是把(bǎ)德育放在首位的，一个天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音人首先得(dé)要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的(de)传(chuán)统文化是(shì)中华先贤(xián)们几千年来智慧的结晶，它使(shǐ)我中华民族历经几千年生生不(bù)息，屹立不倒。

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