无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词(cí)，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)词之间(jiān)，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间的(de)副词后，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰(shì)语之间(jiān)，表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事(shì)物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复(fù)谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃(wèi)，不(bù)治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有(yǒ长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名u)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景(jǐng)物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独(dú)立性，使(shǐ)原来的(de)主谓(wèi)句成为(wèi)句子(zi)成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实(shí)在意(yì)义(yì)。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的(de)说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父(fù)这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意(yì)思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一般会(huì)跟(gēn)一(yī)个地(dì)点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合(hé)起来应(yīng)为(wèi)“某人去(qù)某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只起调(diào)整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句(jù)复(fù)代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用。

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