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　　岂汝先人志(zhì)狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字邪意(yì)思(sī)是这难道(dào)是你死去的父(fù)亲的心意吗。

　　此(cǐ)句(jù)出自文言文《碎(suì)金鱼(yú)》：“汝父(fù)教汝以(yǐ)忠(zhōng)孝辅国家，今汝不务行仁化而(ér)专一夫之伎，岂汝先人(rén)志邪？”《碎金鱼(yú)》出自(zì)《宋史》，讲(jiǎng)述了宋代陈尧咨驻守荆南的(de)故事。

　　《宋史》是(shì)二十(shí)四(sì)史(shǐ)之一(yī)，收录于(yú)《四库全书》。

　　于(yú)元末(mò)至正(zhèng)三年（1343年）由(yóu)丞相脱(tuō)脱(tuō)和阿鲁(lǔ)图(tú)先(xiān)后主持修撰。

岂汝先人志邪的翻译(yì)是什么(me)？

　　岂汝先人(rén)志邪意思难(nán)道是你死去的父亲的心意吗。

　　出(chū)自《碎金鱼(yú)》一文(wén)，作(zuò)者是脱(tuō)脱，阿鲁图。

　　全文：陈(chén)尧咨善射，百发百中(zhōng)，世(shì)以为神(shén)，常自号曰(yuē)“小由基”。

　　及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡有(yǒu)何异政(zhèng)？”尧咨云：“荆(jīng)南当要冲，日有(yǒu)宴(yàn)集，尧(yáo)咨每以(yǐ)弓矢为乐(lè)，坐客罔不叹服。

　　”母曰：“汝(rǔ)父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”杖(zhàng)之，碎其(qí)金鱼。

　　译文(wén)：陈晓(xiǎo)咨擅长于射箭，百发百中，世(shì)人把他(tā)当作神射手，（并态芹陈晓咨）常闭(bì)悉(xī)常自称为(wèi)“小由基(jī)”。

　　等(děng)到驻守荆南回到家中，他(tā)的母亲冯(féng)夫人问(wèn)他：“你掌管(guǎn)郡务(wù)有什么新(xīn)政？“陈晓咨(zī)说：“荆南位处要冲，白(bái)天有(yǒu)宴会，每次我用射箭(jiàn)来取乐，绝毕在坐的(de)人没有不叹服的(de)。

　　”

　　他的母亲说：“你(nǐ)的(de)父亲教你要以忠孝(xiào)来报(bào)效国家，而(ér)今你不致于施行仁(rén)化之政却专注于个人的(de)射箭技艺，难(nán)道是你死去(qù)的父(fù)亲的(de)心意吗？”。

　　用棒子打(dǎ)他，摔碎(suì)了他的(de)金鱼配饰。

　　故(gù)事人物简介

　　陈尧咨，宋(sòng)真宗咸平三年（1000）庚(gēng)子科(kē)状元。

　　其(qí)兄陈(chén)尧叟，为宋太宗端拱(gǒng)二年(nián)（989年）状元。

　　两(liǎng)人为(wèi)中(zhōng)国科(kē)举(jǔ)史上的兄弟状元(yuán)，倍受世人称颂。

　　陈(chén)尧咨(zī)工书法(fǎ)，尤善隶书。

　　其(qí)射技(jì)超群，曾以钱币为(wèi)的(de)，一箭穿孔而过。

　　陈尧咨(zī)卒后狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字，朝廷(tíng)加赠他太(tài)尉官(guān)衔，赐谥号＂康肃＂。

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