草木本无心(xīn),何求(qiú)美人折的(de)意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全(quán)诗是(shì)“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作(zuò)者(zhě)的(de)理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古(gǔ)诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这(zhè)两句诗(shī)的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢(ne)！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的(de)女人，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志(zhì)，闻(wén)柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东(dōng)西而(ér)改(gǎi)变自我(wǒ)的(de)追求(qiú)，可(kě)见美对(duì)人的教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本(běn)身就是好的，而与(yǔ)兰桂(guì)品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人(rén)既然闻(wén)风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应(yīng)当(dāng)是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木(mù)自有他的品(pǐn)质，并不是为了(le)让美人来折的。来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗>

　　贤人(rén)君(jūn)子们(men)像兰来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗桂一样(yàng)，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一(yī)个人的本分，并(bìng)非(fēi)是为了借这(zhè)些来(lái)博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的(de)高人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的(de)高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质(zhì)，来比喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳，不求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时(shí)就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃发，也(yě)给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了朴(pǔ)素的历史唯物(wù)主义思想，说(shuō)明了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表达了(le)真正的(de)贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代(dài)才(cái)能(néng)施展自己的才华抱负的思想，流(liú)露(lù)了自(zì)己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其一

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