每次大家一听到(dào)养小鬼的时候心里面都(dōu)会莫名的很(hěn)怵，只(zhǐ)是养小鬼是(shì)什么意思(sī)，对于这(zhè)方面(miàn)的知(zhī)识我们该了解的该(gāi)是要(yào)做(zuò)一(yī)下(xià)了解的，有些一知半解的人会以为古曼(màn)童就是(shì)养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么(me)？实际上古(gǔ)曼童跟养小(xiǎo)鬼(guǐ)是(shì)不同的概念(niàn)，听名字(zì)就(jiù)知道了，养小鬼养的就是小鬼(guǐ)，而古曼(màn)童在东南亚那(nà)边可是被称为是(shì)金童(tóng)子、佛(fú)童子的，他们俩有着本质上(shàng)的区别，这种区别如果不(bù)好好分辨的话很容易弄混淆，最起码对(duì)外(wài)行来说(shuō)就分不太清楚养小鬼和古曼童到底(dǐ)有什么差别(bié)。

养(yǎng)小鬼就是在泰国流行的(de)一种巫(wū)术，可能比(bǐ)较关注明星动态的网友听说过这种东西(xī)，据说好多明星(xīng)为(wèi)了让自己事业(yè)发(fā)展更好，都会(huì)在身边养上一(yī)只小鬼想要借此改运，只(zhǐ)是养(yǎng)的小鬼说出来可能会有些(xiē)让人害(hài)怕，这(zhè)是(shì)用2个月到7个月大的婴儿(ér)尸(shī)体(tǐ)做成的，把婴儿(ér)尸体制作(zuò)成干尸以后用金(jīn)箔包裹，然后出售在各个地方，说(shuō)白了这是一种非常残忍的迷信愚昧(mèi)行为(wèi)，而且(qiě)并不见得一(yī)定就有效果。

和养(yǎng)小鬼同时被大家关注的还(hái)有古曼童，对这些不太了解(jiě)的(de)人可能会(huì)觉得(dé)古(gǔ)曼童和养小鬼(guǐ)是(shì)一种东西，其实(shí)两者有很大的(de)区(qū)别。古(gǔ)曼童在泰国(guó)流传了(le)数百年，是当地广为人(rén)知(zhī)的法(fǎ)宝圣(shèng)物，他(tā)们经常供养古曼童来达(dá)到消灾解(jiě)难(nán)，增加好运的效果，甚(shèn)至还有(yǒu)做(zuò)生意的泰国人专门供养古曼(màn)童，因为他们会觉得这样(yàng)就可以让自己发大财(cái)，生意兴隆(lóng)，从这方面来对比的话(huà)，古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼还是(shì)有(yǒu)一点相(xiāng)似的(de)。

古(gǔ)曼(màn)童以香火为主食，生性善良(liáng)，与养(yǎng)小鬼(guǐ)有着(zhe)本质上的(de)差别，养羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度(yǎng)小鬼就是用婴(yīng)儿的(de)尸(shī)体制作而成，但是古(gǔ)曼童的(de)制作需(xū)要拥有严(yán)谨的态度，制作师(shī)父(fù)静(jìng)坐(zuò)止观的高深功力(lì)恳(kěn)请飘泊于四(sì)次元空(kōng)间将孩童的灵魂进(jìn)驻古曼(màn)童造型(xíng)之中，供养(yǎng)人也需在不(bù)违悖佛律及法律的前(qián)提(tí)下供养古曼(màn)童(tóng)，古曼(màn)童(tóng)也(yě)必须要善(shàn)用自(zì)己的法(fǎ)力来造福人类、累积功(gōng)德(dé)，以期在下一次(cì)能够轮回再生为(wèi)人或(huò)成仙成神。

养小鬼和(hé)古曼童最大的区别(bié)就(jiù)在(zài)于此，养小鬼现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经成为了很(hěn)多无(wú)良商家为了骗(piàn)钱弄(nòng)虚(xū)作假(jiǎ)的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)，而古曼童则是需要泰(tài)国的高僧出手，古(gǔ)曼童的灵(líng)魂是自愿(yuàn)的，他(tā)们必(bì)须要自愿成为古曼童才行，并且还要以(yǐ)慈悲心作为(wèi)出发点，这(zhè)和养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天(tiān)壤之别，从根(gēn)本就不一样(yàng)，使用它们来(lái)达到的(de)目(mù)的(de)也会截然想(xiǎng)法，既然如此古曼童和养(yǎng)小鬼(guǐ)又怎么可能会是(shì)一种东西呢。

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