推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背(bèi)上想到了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续(xù)）吟(yín)诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有(yǒu)确(què)定，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之(zhī)间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是(shì)军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一(yī)解释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟得(dé)的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗(shī)人结为好友。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官(guān)，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了(le)眼前(qián)的(de)事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一(yī)会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗(shī)的(de)方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心(xīn)琢磨，反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些zhào)，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪个字(zì)更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好友。

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