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三十(shí)六洞(dòng)天(tiān)七十二福(fú)地(dì)分别是哪(nǎ)里,福地洞(dòng)天(tiān)啥意思(sī)

  “福(fú)地洞天(tiān)”的意思:原为道家语(yǔ),指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地。

  后多比喻风景优美的地方。

  出自《洞天福地记(jì)》:“列出十(shí)大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)的(de)名称。

 不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包 ”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介(jiè):序按道教经典(diǎn)《龟山白玉上(shàng)经(jīng)》具列神仙所居名(míng)山胜境。

  首列(liè)太上(shàng)“十大(dà)洞天”,次列“三十六小洞天”,后列“七(qī)十二福地”。

  所谓神仙所居(jū),洞天(tiān)福地,皆位山岩,并注(zhù)方阔,所属(shǔ)州县境(jìng)域,可(kě)资地理考索。

  例句(jù):明·吴承恩《西游记》第四(sì)回:大王(wáng)在这福地洞天之处为王,多(duō)少尊重快乐,怎么(me)肯去与他(tā)做马夫(fū)。

  明(míng)·高明《汲古阁本(běn)琵琶记.第(dì)三出(chū)》:这般样福地(dì)洞天,可知有(yǒu)仙姝(shū)玉女。

  清(qīng)·曾朴《孽海花》第七(qī)回:一到南边,果(guǒ)然山明川丽(lì),如登福地洞(dòng)天(tiān)。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里?

  道教(jiào)所(suǒ)向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十六小咐梁洞天、七十二(èr)福(fú)地其实(shí)指的就是一些具有名山大川(chuān)的(de)地(dì)方,或者是一些人(rén)迹罕至(zhì),但是风景优美的地方,因为环境好,又没有人打扰是非常适合修炼,因此道教(jiào)把这些地方称为(wèi)是“福地洞天”,而十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运(yùn)了(le)中国的很多(duō)省市,但是有些地方现在已(yǐ)经衰败了,也找不到具体(tǐ)的位置(zhì)了。

  十大洞天包括:王屋(wū)山洞(dòng)、委羽山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞(dòng)、赤城山洞、罗(luó)浮山(shān)洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞,由(yóu)于(yú)十大(dà)洞天历史比(bǐ)较久(jiǔ),而且没(méi)说过具体的地理(lǐ)位置,所以很多现在都(dōu)是找不到(dào)的,而三十六小(xiǎo)洞天就比(bǐ)较好找(zhǎo)了(le),因为(wèi)里面涉(shè)及了(le)州县,比如霍林(lín)洞天(tiān)在福州长溪县 ,蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ,朱陵洞(dòng)天在衡州衡山县等等,这(zhè)里就是举(jǔ)两个例子,就不和大(dà)家一一细说(shuō)了。

  这里的(de)很(hěn)多现(xiàn)在已经成为了旅游胜地,而七十二福地就更好找,因为记载更加详(xiáng)细,比如(rú)在(zài)江宁府句容县界的地(dì)肺(fèi)山、潭州(zhōu)长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等等,这(zhè)里(lǐ)都曾是得道真人隐居(jū)过的地方,因为真人曾在这里修行(xíng)过,所以这些(xiē)地方或多或少都是有(yǒu)一(yī)些传说(shuō)的,久而久之就被(bèi)大家传得越来(lái)越神奇,所以就被称为了“福地洞天(tiān)”。

  不过也是有一些和道教有联(lián)系但是么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞天”的名山,比(bǐ)如武当山(shān)和崂山,现在很多山上的建筑都被列入了世界遗产,为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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