草木本无(wú)心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗(shī)是(shì)“草木(mù)有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是(shì)“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物(wù)寓意，抒发了作者(zhě)的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而(ér)是指美好的人，是(shì)引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而(ér)发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之(zh42周是几个月，42周是几个月保质期ī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的(de)东西而改变(biàn)自(zì)我(wǒ)的追求，可见美(měi)对(duì)人的教(jiào)化感应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感召，改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话，应(yīng)当是很乐(lè)意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并(bìng)不是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤(xián)人君(jūn)子们(men)像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借这(zhè)些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃的生机，自然顺应(yīng)了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳(fāng)洁品质，来比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不阿42周是几个月，42周是几个月保质期的高尚节操；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰(lán)、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历(lì)史唯(wéi)物主义思(sī)想，说(shuō)明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政治(zhì)开(kāi)明的时代才能施展自己的才(cái)华(huá)抱(bào)负的思想(xiǎng)，流(liú)露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)——感(gǎn)遇(yù)·其一

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