都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读gēn)弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观(guān)大(dà)方(fāng)的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外(wài)形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料(liào)多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆(jiāng)一带，主要(yào)用(yòng)于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的(de)意思(sī)，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐(nà)最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族(zú)乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方(fāng)便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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