四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)的名(míng)字是如意(yì)金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字(zì)以及四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大灵(líng)猴的兵器分(fēn)别是什么(me)，四大灵猴的兵器(qì)来历，四(sì)大(dà)神猴(hóu)兵器是什(shén)么(me)，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名(míng)字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的(de)。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空，我们再(zài)熟悉(xī)不过了，之所(suǒ)以称(chēng)之为石猴(hóu)，是因为他是由开天辟(pì)地以来(lái)的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我(wǒ)们(men)也非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒(bàng)，原是(shì)太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被(bèi)大(dà)禹(yǔ)借(jiè)走治水，再后(hòu)来(lái)被遗留在(zài)东海，成(chéng)为东海龙王的(de)定(dìng)海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾(céng)三(sān)过桐柏山，可(kě)每次(cì)从这(zhè)里路过的时(shí)候(hòu)都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善(shàn)辩，知道(dào)江水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神(shén)去降妖除魔，可很多神(shén)将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获(huò)了无支祁。

　　大(dà)禹命人(rén)用(yòng)大铁链(liàn)锁住(zhù)无支祁的(de)颈子，又把他(tā)的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然(rán)后(hòu)把他压在淮河南边(biān)的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马猴无(wú)支祁(qí)的武(wǔ)器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一(yī)样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌铁棍下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾(céng)与杨戬大(dà)战不分(fēn)胜负，后来还(hái)是由(yóu)女娲娘娘出面，利(lì)用山河(hé)社稷图才(cái)把他擒获，最(zuì)后用陆压道(dào)人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是(shì)一(yī)气水火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精(jīng)，有人(rén)说他是孙悟空的(de)二(èr)心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经(jīng)非常(cháng)熟悉(xī)，他变成(chéng)孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行(xíng)李，还要自己去(qù)西天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实力和孙悟空不相上下，两个(gè)人从天上打(dǎ)到地下再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的(de)通灵神兽(shòu)谛听分辨出(chū)了两人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的(de)本领(lǐng)，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛(fú)祖道出了假(jiǎ)悟(wù)空的身份并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意(yì)金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳(ěr)代表人心，道心(xīn)如真金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器的武器(qì)分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修(xiū)为(wèi)早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二(èr)般变(biàn)化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重要(yào)的是，这厮和王(wáng)中(zhōng)王(wáng)一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两(liǎng)界也(yě)算少有了(le)，试想，这天地(dì)间的能量何其庞大(dà)，一(yī)般的仙魔大都是(shì)以自己为媒介(jiè)，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王中王却(què)不一(yī)样(yàng)，他们(men)都是以一(yī)己之(zhī)力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师(shī)和战(zhàn)士，法师在(zài)前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期却(què)不是战士的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒(bàng)，任(rèn)你法(fǎ)术通天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有(yǒu)进(jìn)化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪慧过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑众生平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他(tā)为(wèi)神猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也(yě)是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音)

　　　　善(shàn)聆(líng)音(yīn)，能(néng)察理，知(zhī)前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针同形(xíng)同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知(zhī)千里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此善聆音(yīn),能察理,知前(qián)后(hòu),万物皆(jiē)明.与(yǔ)真(zhēn)悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不入十类之种，不达(dá)两间之名。

　　四(sì)大神猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的(de)兵器(qì)的名字(zì)是如(rú)意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名字啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四(sì)大(dà)灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变(biàn)化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他(tā)是(shì)由开天辟地以来(lái)的(de)仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这么(me)一(yī)只，因此孙悟(wù)空单(dān)成一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵(bīng)器(qì)我们也非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍棒(bàng)，原(yuán)是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹为了(le)治理(lǐ)水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐柏山(shān)，可每次从(cóng)这(zhè)里路过的(de)时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道(dào)有妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一(yī)的(de)赤尻马猴——无支(zhī)祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各处的深(shēn)浅(qiǎn)，以及地势(shì)的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔(mó)，可(kě)很多(duō)神将都打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒(qín)获了无支祁。

　　大(dà)禹命(mìng)人(rén)用(yòng)大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在(zài)淮河南边的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无(wú)支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁棍，和(hé)如意(yì)金(jīn)箍棒一(yī)样，能(néng)长能短，能大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在(zài)斌铁(tiě)棍下的神将不(bù)计(jì)其(qí)数。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大(dà)，有千(qiān)年道行(xíng)，和杨戬一(yī)样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾(céng)与杨戬大(dà)战不分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面(miàn)，利用山河社(shè)稷图才(cái)把他擒获(huò)，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的武器(qì)是一气(qì)水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变成(chéng)孙(sūn)悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李(lǐ)，还要(yào)自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下，两个人从(cóng)天(tiān)上打(dǎ)到地下(xià)再打到水里，所(suǒ)有的神仙(xiān)都分(fēn)辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛(dì)听分辨出(chū)了(le)两人的真(zhēn)伪，但摄(shè)于(yú)六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大(dà)雷(léi)音(yīn)寺，如(rú)来佛(fú)祖道(dào)出了(le)假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后(hòu)被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相(xiāng)上(shàng)下(xià)。

　　有人总结(jié)说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道(dào)心，六耳(ěr)代(dài)表人心，道心如真(zhēn)金(jīn)，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界(jiè)管辖(xiá)，常在三界闲逛，会(huì)十(shí)八(bā)般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且(qiě)吃(chī)的仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮(sī)和王中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不(bù)用法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量何(hé)其庞(páng)大，一般的仙魔(mó)大(dà)都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之(zhī)力抗天威(wēi)，这(zhè)就象网游中(zhōng)的法(fǎ)师和战士(shì)，法(fǎ)师在(zài)前(qián)期中期强大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后期却(què)不(bù)是战士的对手，特(tè)别是在(zài)打架(jià)群(qún)殴上，一个近(jìn)身一棒，任你法术通(tōng)天也无济(jì)于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前(qián)身，具有(yǒu)进化的潜能，但他(tā)的(de)纯血种现在范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大(dà)将军，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福(fú)一(yī)方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根(gēn)棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸造的(de)铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知(zhī)千里外之事,凡(fán)人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆(jiē)明.与真悟空同象(xiàng)同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界外，不在五行(xíng)中(zhōng)的(de)。

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