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杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

　　小编整(zhěng)理了杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译，来(lái)看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过(guò)是积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一(yī)吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，填(tián)满了四处(chù)，没(méi)有什(shén)么(me)地方(fāng)是(shì)没有土块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地(dì)上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释(shì)）那个(gè)杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多(duō)人(rén)，那些(xiē)人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立(lì)威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难道他们不明白我的(de)话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来(lái)无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人(rén)忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人(rén)为这(zhè)个杞国(guó)人的(de)担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天(tiān)都在空气(qì)中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”劝(quàn)导他的(de)人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了(le)怎(zěn)么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过(guò)是(shì)堆(duī)积的土块罢(bà)了，它(tā)填(tián)满了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为什么还(hái)担心(xīn)地会陷下(xià)去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国(guó)战国时期(qī)道家经典著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言(yán)通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根(gēn)据(jù)地(dì)忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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