赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫(wū)术和白(bái)巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们在电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说(shuō)的(de)那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自(zì)己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸(shī)人身上(shàng)苏州是几线城市呢背着的才是尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背(bèi)尸(shī)人两个故意(yì)营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来，不想(xiǎn苏州是几线城市呢g)让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一(yī)些特制的(de)东西(xī)，比如说头(tóu)目见等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这(zhè)还(hái)要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方便(biàn)的(de)。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门，在外边遇害(hài)，或者说(shuō)是死亡了(le)以后(hòu)。很少会(huì)回到自(zì)己(jǐ)的(de)故乡。所以很多(duō)人(rén)就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这(zhè)个事情(qíng)谋得了(le)一些(xiē)财物(wù)，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西(xī)本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至于他们(men)到底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方式和电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的(de)有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖(bù)情节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下(xià)三法各有不(bù)同，且法术也分为高(gāo)中低(dī)。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用(yòng)的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也(yě)都(dōu)选(xuǎn)择(zé)去用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和(hé)中(zhōng)法(fǎ)以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解了。

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湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)是(shì)怎么让(ràng)尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是(shì)在书上却有详细(xì)的(de)记(jì)载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄(pò)，然后再(zài)用(yòng)符压(yā)住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在(zài)这(zhè)里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系(xì)列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物，那(nà)么法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不(bù)来了(le)。所以在(zài)古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛的声(shēng)音，就(jiù)会自觉的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出(chū)去(qù)。自(zì)己更是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要(yào)太当真。

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