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凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则

凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié),都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安(ān)了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝(sī)弦,内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同度(dù)音。

  音色明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐(lè)器(qì)是用手指或拨子拨(bō)弦,及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器,长1米多(duō),琴体像半个水勺,琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外(wài)二弦调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关(guān)系,音色(sè)明(míng)净(jìng),十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为(wèi)木制,外形独(dú)特。

  上(shàng)部是(shì)细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的(de凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则)音色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于(yú)独奏。

 凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则 热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气(qì)韵,更有美观大方的外形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹,并带(dài)有规则性的纹路和(hé)图(tú)案,显(xiǎn)得美观(guān)大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造(zào)与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部(bù)分(fēn)组成。

  制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木,弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

  都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器(qì),它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的(de)时(shí)代(dài)》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色(sè)更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

  它(tā)盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克,起源于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯。

  因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和库车等地,所以又(yòu)名(míng)多朗艾(ài)捷克,是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带(dài),主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似,因(yīn)音色明(míng)亮,常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器(qì),到20世(shì)纪50年(nián)代,萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地,并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

      7、胡(hú)西它尔(ěr)

     胡西(xī)它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦,合起来(lái)的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

  久已失(shī)传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色(sè)脆(cuì)亮(liàng),可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间(jiān)的(de)吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用,后(hòu)经过不断发(fā)展改(gǎi)进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器,并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁(biǎn)平,周(zhōu)围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音(凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则yīn)清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度较大(dà),技(jì)巧灵(líng)活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和(hé)速度的作用,是名(míng)副其实的总指挥。

  同时(shí),它的声(shēng)音(yīn)力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带(dài)方便,可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓(gǔ)”,又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大(dà)中小三(sān)组,每组两个(gè),一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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