公(gōng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是(shì)什(shén)么(me)年代是两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是(shì)公(gōng)元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的(de)单(dān)位。

　　一个世(shì)纪是(shì)一百年，通常(cháng)是指连续的一(yī)百年(nián)。

　　当用(yòng)来(lái)计算日子(zi)时，世纪通(tōng)常从可(kě)以被100整除(chú)的年代或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其中的1年通常(cháng)表(biǎo)示“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则(zé)从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪(jì)则(zé)为100年(nián)，如果按照这种定义的话(huà)，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉(hàn)武帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君(jūn)，六(liù)十余年(nián)为天下(xià)母，辅佐了(le)四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母(mǔ)王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和(hé)将相大臣，深得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地方远(yuǎn)近，出(chū)身(shēn)贵贱(jiàn)，他一概收(shōu)用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心(xīn)，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生(shēn什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级g)活(huó)，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以(yǐ)太后名(míng)义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉(hàn)平帝(dì)死后，王莽(mǎng)指使同(tóng)党向太(tài)皇(huáng)太后王政(zhèng)君上书(shū)，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政君什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级无奈，只(zhǐ)好顺从这一要(yào)求(qiú)，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶(chèn)频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三(sān)年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺(xǐ)某(mǒu)传(chuán)予黄(huáng)帝(dì)金策书》，伪(wěi)托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高(gāo)帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到(dào)了(le)他的(de)托古改制、篡汉自(zì)立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎官和诸生(shēng)在(zài)白虎观召开(kāi)的一(yī)次讨论儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉(hàn)武帝(dì)时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时(shí)各家(jiā)儒学学派传承(chéng)不同，对(duì)于儒(rú)家经典(diǎn)的版本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽新(xīn)朝的战(zhàn)乱(luàn)之后，各(gè)家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学正(zhèng)式确立为官方(fāng)的统(tǒng)治(zhì)思(sī)想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家思想的统治地位(wèi)，使儒学与(yǔ)谶纬之学进(jìn)一步结合起来，汉章(zhāng)帝建(jiàn)初四年（公元(yuán)79），召集各地著名(míng)儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信(xìn)间的一(yī)百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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