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小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在格(gé)物格物而后致知是什么意(yì)思，致知在格物格(gé)物的意思

　　“致(zhì)知在格物，物格而后知至”翻译：认识最真的本心。

　　通过伏(fú)灭革除内(nèi)心不好的私欲、物欲。

　　原句出(chū)自于《大学》。

　　原文：古(gǔ)之欲明明德于天下者，先治其国；

　　欲治其国者，先齐其家；

　　欲齐其家小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少(jiā)者，先修其(qí)身(shēn)；

　　欲修其身者，先正其心；

　　欲正其(qí)心者，先(xiān)诚(chéng)其意；

　　欲诚其意者(zhě)，先致其知(zhī)，致知(zhī)在格物。

　　物格而(ér)后(hòu)知至，知至而后意诚(chéng)，意诚而后心正(zhèng)，心正(zhèng)而后身(shēn)修(xiū)，身修而后家齐，家齐(qí)而后国治，国治而后天下平。

　　白(bái)话译(yì)文：古代那些(xiē)要想在(zài)天(tiān)下弘扬光明正大品(pǐn)德(dé)的人，先要治理好自己(jǐ)的国(guó)家(jiā)；

　　要想治(zhì)理好自(zì)己的国家，先要管理(lǐ)好自己的家庭和家(jiā)族；

　　要想管(guǎn)理好自己的家庭(tíng)和家(jiā)族(zú)，先要修养自身的品性。

　　要想修(xiū)养自身的品性，先要端正自己的思想；

　　要端正(zhèng)自己的思想，先要(yào)使自己的意念真诚；

　　要想使(shǐ)自己(jǐ)的意念真诚，先要使(shǐ)自己获(huò)得知识(shí)，获得(dé)知识的途(tú)径在(zài)于(yú)认知研究万事万物。

　　通过对万事万物的认识(shí)研(yán)究，才能获得知识(shí)。

　　获得(dé)知识(shí)后，意念才能(néng)真(zhēn)诚；

　　意念真(zhēn)诚后，心思才能端正；

　　心思端正后，才能修(xiū)养(yǎng)品性；

　　品性修养后，才能管理(lǐ)好家庭(tíng)家族(zú)；

　　家(jiā)庭家族(zú)管理好了，才(cái)能治理好(hǎo)国家；

　　治(zhì)理好国家后天下才能太平。

　　《大(dà)学》是孔子(zi)及(jí)其门(mén)徒留下来的(de)遗书，是儒学的入门读物。

　　所以(yǐ)，朱熹把它列为“四(sì)书”之首(shǒu)。

　　经朱熹重(zhòng)新编排后，分为“经”和“传”两个(gè)部分。

　　其中(zhōng)“经”一章，是孔子(zi)的原话，由(yóu)孔子的学生曾子(zi)记录；

　　“传”十章，是曾子(zi)对“经(jīng)”的理解和阐述，由(yóu)曾子(zi)的学生记录。

　　文(wén)章所展示的，是儒学三纲八(bā)目的追求。

　　它既是为达到“三(sān)纲”而设计(jì)的条目工夫，也(yě)是儒(rú)学(xué)为我们(men)所展示的人(rén)生进修(xiū)阶梯。

　　纵(zòng)览(lǎn)四(sì)书(shū)五(wǔ)经，我(wǒ)们(men)发现，儒家的(de)全部学说实(shí)际上都(dōu)是循着这三纲八目而展开的。

　　所以，抓住这三纲八目你就(jiù)等(děng)于抓住了一把打开儒学大门(mén)的钥匙。

　　循着这进修阶(jiē)梯一步一个(gè)脚印，你就会登堂入室，领略儒学经典的奥义(yì)。

致知在格(gé)物，物格而(ér)后(hòu)知至，是什么意思

　　认识(shí)最真的本心。

　　通(tōng)过(guò)伏灭革除(chú)内心不好的私欲、物欲(yù)。

　　出自：《大学之道》礼记唯灶(zào)慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明明德于天下者，先(xiān)治(zhì)其国；欲(yù)治其国者，先齐其家；欲齐其家者(zhě)，先修其(qí)身；欲辩(biàn)明(míng)修其身者(zhě)，先(xiān)正其(qí)心；欲正其心者，先诚(chéng)其意；欲指敬诚其意者，先致其知；致知在格(gé)物。

　　物(wù)格而后知至；知至而后(hòu)意诚；意诚而后心正；心(xīn)正而后身修(xiū)；身修而后家齐；家齐而后国治；国治(zhì)而后天下平(píng)。

　　翻译(yì)：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先(xiān)要治理好自己的(de)国家；要想治理(lǐ)好(hǎo)自己的(de)国家，先要管理(lǐ)好自(zì)己的家庭和(hé)家族；要想管理好(hǎo)自己的家庭和家(jiā)族，先(xiān)要修养自(zì)身的品性；要(yào)想(xiǎng)修养自身的(de)品性，先要端正自(zì)己的心思；要想(xiǎng)端正自己的心思，先要使(shǐ)自己的意念(niàn)真诚；要想使自己的意念真诚，先要使(shǐ)自己革(gé)除不好的(de)思想；认识最真的本心。

　　通(tōng)过伏(fú)灭(miè)革除内心不好的私欲、物欲，而彰显明德，认(rèn)识(shí)本心，表(biǎo)里如(rú)一。

　　意念才能真诚(chéng)；意念真诚后心思(sī)才能端正；心思端正后才能修(xiū)养品性；品性修养(yǎng)后才能(néng)管理好家庭和家(jiā)族；管理好(hǎo)家庭和家族(zú)后才能治理好国家(jiā)；治理好国家后天下才能太(tài)平。