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  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性

  助(zhù)词,用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世(shì)俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳(láo)累。

  例(lì)句:无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德(dé)高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为(wèi):调解(jiě))

之有(yǒu)什么(me)意思(sī)文(wén)言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思(sī)

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁许以(campus是什么意思 campus是国誉吗yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代(dài)词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本(běn)人或听(tīng)话(huà)者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之(zhī)间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系(xì),相(xiāng)当于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性,一(yī)般不必译出(chū)。

  《师(shī)说》:“师道~不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心词(动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之(zhī) 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用作(zuò)代词,分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人(rén)多是第(dì)三人称(chēng)。

  译(yì)为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常(cháng)作复(fù)指性(xìng)定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词(cí),定(dìng)语的(de)标志。

  用在定语和中心语(yǔ)(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不(bù)译(yì)。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助campus是什么意思 campus是国誉吗词,补语的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得,以(yǐ)其(qí)求思(sī)之(zhī)深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词(cí),宾语前(qián)置的(de)标志。

  用在被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或(huò)介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去。

  如(rú): 顷之(zhī),烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词,指代事物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而(ér)不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译(yì)作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词(cí),放在(zài)主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十(shí)余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四(sì)种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得(dé)无(wú)异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在(zài)不(bù)及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副(fù)词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

   为(wèi)了(le)强调定(dìng)语(yǔ),常把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后(hòu)面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千(qiān)里的马,一顿(dùn)有时(shí)吃完一(yī)石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回答(dá)了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得(dé)道多助(zhù),失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背叛反对(duì)他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克(kè)之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死(sǐ)了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做(zuò)成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁(páng)的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去、的意思(sī),词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之(zhī)僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代(dài)词(cí)。

  可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词(cí),前面有人名(míng)或人称代(dài)词(cí),整个句(jù)子(zi)合起来应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必(bì)细察其(qí)纹理,故(gù)时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一个动词或(huò)形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代(dài)词(cí),这。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用。

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