十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是(shì)自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知(zhī)道这(zhè部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些)秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明(míng)人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知道(dào)这(zhè)秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的(de)写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人(rén)却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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