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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道(dào)理是什(shén)么,掩耳盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理50字(zì)

  掩耳(ěr)盗(dào)铃意思(sī)是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而(ér)捂(wǔ)住(zhù)自(zì)己的(de)耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗铃

  春(chūn)秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的,造型和(hé)图(tú)案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口(kǒu)精(jīng)美的(de)大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去(qù)。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来(lái)想去(qù),只有(yǒu)一(yī)个办法,那(nà)就(jiù)是(shì)把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的(de)一声巨(jù)响,把(bǎ)他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等(děng)于是告诉(sù)人们(men)我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一(yī)急,身子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng),可(kě)钟(zhōng)声又(yòu)怎16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方(fāng)。

  他(tā)越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了(le)!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他(tā)立(lì)刻(kè)找(zhǎo)来两个布团(tuán),把耳朵塞(sāi)住(zhù),心想,这(zhè)下谁也(yě)16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来,一(yī)下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我们的道理(lǐ)

  钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它(tā)不会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢(huān)的客观存在,采(cǎi)取不承(chéng)认的(de)态度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的(de)主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不(bù)正视、不(bù)研究,采取闭目塞听(tīng)的态度的话,最(zuì)终便(biàn)会自(zì)食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道(dào)理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听见而(ér)捂住自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西,看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图(tú)案(àn)都很精美(měi)。

  小偷(tōu)心里高(gāo)兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精美(měi)的(de)大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可(kě)是(shì)钟(zhōng)又大又重,怎么(me)也挪(nuó)不动。

  他(tā)想来想去,只(zhǐ)有一个16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

   小偷(tōu)找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了(le),这钟声不就等于是(shì)告诉人(rén)们我正(zhèng)在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一急(jí),身子一下子扑(pū)到了(le)钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

   他(tā)越听越害(hài)怕,不由(yóu)自主地抽回(huí)双手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来(lái)两个(gè)布团,把耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心(xīn)想,这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉(sù)我们的道理

   钟的响声是客观存(cún)在的,不管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是(shì)要客观存在的东(dōng)西,它不会依(yī)人的(de)主观(guān)意志而(ér)改变(biàn)。

  有的人对自己不利,或不(bù)喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱(luàn)的客观存在,采取不(bù)承认的态(tài)度,以为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观(guān)唯埋档心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如(rú)戚(qī)册果对(duì)客观存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不(bù)研究,采取闭目塞(sāi)听的态度的(de)话,最终便会自(zì)食(shí)苦果。

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