作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花(huā)生的。

　　关于(yú)作家许地山(shān)简介，许地山简介资料以及作家许地山(shān)简介，许地山简介20字(zì)，许地山简介资(zī)料，许地(dì)山简介10字，许(xǔ)地山简介(jiè)及(jí)代表(biǎo)作(zuò)品等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

作家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳(zhāng)州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任(rèn)教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活动，后转入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学(xué)文学院(yuàn)主任(rèn)教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文(wén)学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收获(huò)花生的情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默(mò)默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的(de)人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了(le)许地山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也(yě)有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

　　作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

　　关于作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料以(yǐ)及作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介20字，许地山简(jiǎn)介资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山简(jiǎn)介及代表作品(pǐn)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦(lún)比(bǐ)亚(yà)大学，次(cì)年到(dào)英国牛津(jīn)大学(xué)研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度(dù)文(wén)学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到(dào)的教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收(shōu)获(huò)花生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的好处(chù)，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别(bié)人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物(wù)、制度等的考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也(yě)有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：绿茶通用站群 48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗