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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行,嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义

  “嘉(jiā)言懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的(de)品(pǐn)德。

  “嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉言善行,则(zé)敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷(qióng)不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词:高(gāo)风亮(liàng)节解释:高(gāo)风:高尚(shàng)的(de)品格;

  亮(liàng)节:坚贞的节操。

  形容道德(dé)和(hé)行为(wèi)都很高尚。

  出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固已无(wú)愧于四皓,然(rán)犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之情(q拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗íng)也。

  ”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮节,本来(lái)就已经(jīng)无愧于商山四皓了(le),还(hái)那样仰慕他(tā)们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联合(hé)式;

  作主语、宾语、定语(yǔ);

  含(hán)褒义,形容道(dào)德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指(zhǐ)人脸皮(pí)厚(hòu),不知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言(yán)如簧,颜(yán)之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语(yǔ)如丝簧(huáng),脸皮(pí)真厚太无耻(chǐ)。

  语法(fǎ):联合(hé)式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含(hán)贬义(yì)。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什(shén)么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦(bāng)贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的(de)手笔(bǐ),辑(jí)录历(lì)代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词(cí): 瑰意琦行(xíng) 卓越的(de)思想(xiǎng)和不平凡(fán)的行为。

   战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王(wáng)问》:“夫圣(shèng)人瑰(guī)意琦(qí)行,超然(rán)独(dú)处。

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  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你(nǐ)待(dài)为(wèi)非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢(láo)坚我说(shuō)的(de)是(shì)好(hǎo)话,不(bù)过叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并

  成(chéng)语语法: 联合式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的行(xíng拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗)为

  常(cháng)用程度(dù): 常用成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构(gòu): 联合式成(chéng)语

  产生年代: 古代成语

  英(yīng)语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读(dú)音(yīn)注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。

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