人间有味是(shì)清欢是(shì)啥意思，人(rén)间有味(wèi)是清欢的下一句是“人间有味是清欢”的含义是：人间(jiān)真(zhēn)正有滋味(wèi)的还(hái)是清淡的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥意思，人(rén)间有味(wèi)是清欢的(de)下一(yī)句

　　出自：宋代苏轼(shì)《浣溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰七年十(shí)二月(yuè)二十四日，从泗(sì)州刘(liú)倩叔游南山。

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)，淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元(yuán)丰七年十二月(yuè)二十(shí)四日，跟(gēn)泗州刘(liú)倩叔一起游览(lǎn)南山(shān)。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀(xī)疏的(de)杨柳使初晴后的(de)沙滩(tān)更妩(wǔ)媚。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势一片(piàn)茫茫。

　　乳色(sè)鲜白(bái)的好茶伴着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬，这(zhè)野(yě)餐的味道着实(shí)不错。

　　而人间真(zhēn)正有滋(zī)味的(de)还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游(yóu)词(cí)，是以时(shí)间为序来铺(pù)叙景(jǐng)物的。

　　上片写早(zǎo)春景象，下片写(xiě)作者与同游者游(yóu)山时以(yǐ)清(qīng)茶野餐的风(fēng)味。

　　作(zuò)品(pǐn)充满春天的(de)气息，洋溢着生命(mìng)的活力，反(fǎn)映了作者对现实(shí)生(shēng)活的热爱和健胜进取的精神。

　　词(cí)的上(shàng)片写沿途景(jǐng)观。

　　第一句写(xiě)清晨(chén)，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可(kě)是东坡(pō)却只以(yǐ)“作晓寒”三字出之(zhī)，表现了一(yī)种不大(dà)在(zài)乎的态度。

　　第二句写向午的(de)景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐(mù)晴晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极富动感地传出(chū)作(zuò)者喜悦的心声。

　　作者(zhě)从曳于淡云晴日(rì)中的(de)疏柳(liǔ)，觉(jué)察到萌发(fā)中的春潮。

　　于残(cán)冬(dōng)岁暮之中(zhōng)把(bǎ)握住物(wù)象的新机(jī)，这正是东坡逸怀浩气的表现，是他(tā)精神境界上度越恒(héng)流之处(chù)。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚(shèn)远。

　　句中的“清洛”，发源(yuán)于合肥，北流(liú)至怀(huái)远(yuǎn)合(hé)于淮(huái)水(shuǐ)，地(dì)距泗州（宋(sòng)治临淮(huái)）不近，非目力能及(jí)。

　　词中提到清洛，是以虚摹(mó)的笔(bǐ)法，眼前的淮水联想到(dào)上游的清(qīng)碧的洛涧，当它汇(huì)入浊淮以后，就(jiù)变得浑浑沌(dùn)沌一片浩(hào)茫了。

　　下片(piàn)转写作者游览时的清茶(chá)野餐及欢(huān)快心情。

　　一共两(liǎng)句，作者抓住了两件有特征性(xìng)的事(shì)物(wù)来描写(xiě)：乳白色的香茶(chá)一(yī)盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘(pán)。

　　两相(xiāng)映托(tuō)，便有浓郁的节(jié)日气(qì)氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶时上浮的白泡(pào)。

　　以雪、乳形容茶色(sè)之白(bái)，既是比喻，又(yòu)是夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可(kě)说是(shì)对宋人(rén)茶道的形象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽(yá)与蒿茎，这是立春的应时节物(wù)。

　　旧(jiù)俗立春(chūn)时馈(kuì)送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此二句绘(huì)声绘色、活灵活(huó)现地写出了茶(chá)叶(yè)和(hé)鲜菜的鲜美色(sè)泽，使读(dú)者从中体(tǐ)味(wèi)到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适(shì)。

　　这(zhè)种将生活(huó)形象(xiàng)铸(zhù)成艺术形象的手法(fǎ)，显(xiǎn)示出词(cí)人(rén)高(gāo)雅的(de)审美意趣和旷达的人生态度。

　　“人间(jiān)有味(wèi)是清欢”，这(zhè)是(shì)一个具有哲理(lǐ)性的命(mìng)题，用(yòng)词的(de)结尾，却自(zì)然浑成，有照彻(chè)全篇之妙趣，为全篇(piān)增添了(le)欢乐情调和诗(shī)味、理趣(qù)。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境界(jiè)开阔的生(shēng)动画(huà)面中，寄寓着作(zuò)者清旷、闲雅的审(shěn)美趣味和生活(huó)态度，给(gěi)人以美的享(xiǎng)受和无尽的(de)遐(xiá)思(sī)。

人间(jiān)有味是清欢下一句是(shì)什么？

　　婉转深沉(chén)皆浮(fú)云(yún)，人间(jiān)有味是清欢

　　细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清(qīng)洛(luò)渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词的时候，苏轼从黄(huáng)州迁往汝州。

　　官场(chǎng)的压力有所(suǒ)前(qián)岁悉缓解(jiě)，朝廷想要(yào)重新起用勿必和务必的区别，务必是什么意思呀苏轼。

　　苏(sū)轼一(yī)句“人(rén)间(jiān)有味是清欢”，表达(dá)出他对浅烟(yān)疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然(rán)诸(zhū)事的喜爱。

　　许多不公平的经历(lì)，我们(men)是无(wú)法回避，也无(wú)从选择的。

　　我们只能接受已经存在的事实并(bìng)进行自我调整，因此，人在(zài)无(wú)法改变(biàn)不公(gōng)和不幸的厄运时，应放平心态，坦然(rán)接受。

　　总有一天(tiān)峰(fēng)回(huí)路转，一切都会好起(qǐ)来，平淡日子(zi)才是(shì)真(zhēn)。

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢(huān)饮达(dá)旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去(qù)，又恐琼楼(lóu)玉宇，

　　高(gāo)处不(bù)胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似在人(rén)间(jiān)？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时(shí)圆？

　　人(rén)有悲欢(huān)离合(hé)，月有(yǒu)阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē)，

　　此事古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　——《水调(diào)歌(gē)头·明月(yuè)几时有》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任密州，虽然是(shì)被降职了，可苏轼并不懊恼，因勿必和务必的区别，务必是什么意思呀为这(zhè)会(huì)离苏辙更近，兄弟团圆(yuán)也(yě)就(jiù)方(fāng)便些。

　　可(kě)不知为(wèi)什么(me)，两个人都在山东，这一年(nián)的中(zhōng)秋节(jié)，却没能团(tuán)聚。

　　望(wàng)着天上的圆月，酒醉(zuì)的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月亮故意(yì)与(yǔ)人们过不去。

　　世(shì)上本就没有十全十(shí)美。

　　如果人们要因为不能十(shí)全十(shí)美雀差而感伤(shāng)，那(nà)是大大(dà)的没(méi)必(bì)要了(le)。

　　世事(shì)岂能(néng)尽如(rú)人意，但求无(wú)愧于心。

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