怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德(dé)的(de)。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”的近义(yì)词：高(gāo)风亮(liàng)节解释(shì)：高(gāo)风：高尚的(de)品格(gé)；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容(róng)道德(dé)和(hé)行为(wèi)都很(hěn)高(gāo)尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已(yǐ)无(wú)愧(kuì)于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本(běn)来就已经无愧(kuì)于(yú)商山(shān)四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含褒义(yì)，形(xíng)容道德(dé)和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语(yǔ)；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ)，辑录历(lì)代贤主的 嘉言(yán)贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的(de)近义词： 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓(zhuó)越的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义(yì)词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的(de)事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心(xīn)昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产生年代(dài)： 古代(dài)成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行(xíng)，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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