太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神(shén)通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)居青华(huá)长(zhǎng)乐界妙(miào)严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的(de)造型应早于救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也导(dǎo)致二(èr)者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极(jí)青华(huá)大帝，是四御中排名第二(èr)的(de)大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政(zhèng)院的(de)二(èr)把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包(bāo)括(kuò)东天(tiān)门(mén)的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东(dōng)极青华大帝(dì)给(gěi)过他面(miàn)子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情。

　　其平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字实，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前(qián)辈(bèi)般(bān)的宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最大的(de)，但是(shì)排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约(yuē)，一时半(bàn)会儿(ér)没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足(zú)见他已(yǐ)经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个(gè)大(dà)帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字，是因为太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再(zài)到幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格(gé)都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)，又(yòu)称(chēng)青玄大帝(dì)、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年的农历十一(yī)月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在(zài)我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于(yú)九色莲(lián)花(huā)，九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清(qīng)明节(jié)、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极(jí)大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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