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明经和进士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门(mén)考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除(chú)时间不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举(jǔ)制(zhì)度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习(xí)经学(xué)，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不(bù)同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数书院都变成应举的预备(bèi)机构，也(yě)被人们视为(wèi)与学习西学为主的(de)学堂(táng)相(xiāng)对立的旧学的(de)堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特(tè)定的时代背景中，似乎学堂代(dài)表进(jìn)步，书院代表落(luò)后，尽管有(yǒu)些新式书院实际上是在教育(yù)新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且也上过《请饬(chì)各(gè)省改书院淫祠(cí)为学(xué)堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也(yě)对书(shū)院的弊端(duān)大加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖(hú)南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)的教育(yù)组织(zhī)形式和(hé)进(jìn)士(shì)科一起随着(zhe)科举制度(dù)退(tuì)出历史(shǐ)舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又(yòu)于进士(shì)、诸科外别设(shè)一明经科(kē)，分二(èr)经(jīng)、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身(shēn)同于(yú)进(jìn)士，直(zhí)至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除(chú)考经学(xué)和时务(wù)策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士(shì)有什么区别

　　明经和进士的区(qū吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗)别在于(yú)起(qǐ)源(yuán)不(bù)同(tóng)、废除时间(jiān)不(bù)同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗　　起源(yuán)：明经(jīng)科始(shǐ)于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科(kē)目之一。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科是宋神(shén)饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传统的教锋(fēng)逗育组织(zhī)形(xíng)式(shì)和进士科(kē)一起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　考试(shì)内容：明(míng)经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积(jī)极影响：

　　科(kē)举制度(dù)的出现打(dǎ)破了以往中国(guó)政(zhèng)治制度当(dāng)中传统的世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才(cái)，原来官宦家族的地位就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇权的(de)制(zhì)约(yuē)，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响也是非(fēi)常(cháng)深(shēn)远的，十(shí)五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了(le)东亚的(de)一些国家，到(dào)了十七世(shì)纪，欧(ōu)洲的传教士(shì)来(lái)到中国，将这种特别的(de)选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直(zhí)延续到今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在(zài)人(rén)们的心(xīn)里依然影响巨大(dà)。

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