盛唐时期贵族(zú)以肥为(wèi)美，中国四大美人之(zhī)一的杨(yáng)玉(yù)环便是丰腴美人。

但(dàn)随(suí)着时(shí)代变迁，人们的(de)审美也(yě)因为各国来往交流发生变(biàn)化(huà)。

现在越来越多的年(nián)轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这(zhè)和国(guó)内普遍长相有着明显(xiǎn)区分(fēn角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺)，在人群中(zhōng)更容易留下(xià)印(yìn)象。

但是异域风情不仅仅局限于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有一(yī)个奇怪(guài)的现象，那(nà)就(jiù)是很少有新疆女孩(hái)子会嫁到(dào)内陆生(shēng)活(huó)，这其中有什么不可角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺言(yán)说(shuō)的隐(yǐn)情吗(ma)？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待(dài)这个(gè)问题(tí)的呢？

新疆(jiāng)的风(fēng)土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个多民(mín)族(zú)聚集的地区，不同的民族有着各自(zì)的(de)宗教信仰和习俗，他们说着(zhe)民族的语(yǔ)言，饮食习(xí)惯也(yě)和内陆有所不同(tóng)。

中国人(rén)拥(yōng)有宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的环境(jìng)和(hé)接受的文化教育(yù)，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分男性(xìng)都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文(wén)化方(fāng)面的规定和习俗会让这些男(nán)性无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然(rán)地，他们也不(bù)会与意见(jiàn)不合的人(rén)组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义(yì)者外(wài)，肉是内陆人(rén)一日三(sān)餐(cān)不可或缺的(de)食物，它们通常以配菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦(mài)作为(wèi)主食(shí)，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮食习惯无(wú)法达到(dào)统一的(de)人即使结了婚，也难免会因为一日三餐(cān)意见不(bù)合(hé)，久而(ér)久之分歧变大，也(yě)不(bù)利于(yú)家庭和睦(mù)。

影响新疆人(rén)和(hé)内(nèi)陆人结(jié)婚的最(zuì)大因素还是文化差异(yì)。

国(guó)家(jiā)与国(guó)家之(zhī)间(jiān)有文化冲突，地区与地区之间也存(cún)在同样(yàng)的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差(chà)异(yì)巨大(dà)的环境中成(chéng)长的人，若其(qí)中一方要(yào)为了另(lìng)一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们的(de)习俗文化(huà)，是一件多不容易的事情？短时间(jiān)内也难以完成。

更何(hé)况大多数(shù)父母也(yě)不希望自(zì)己(jǐ)看(kàn)着(zhe)长大(dà)的女(nǚ)儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不见(jiàn)也摸不着(zhe)，内陆男性(xìng)哪(nǎ)怕(pà)有超强的适(shì)应能(néng)力(lì)，也(yě)难过女方父母(mǔ)那一(yī)关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名(míng)字实在是太美了！是(shì)不(bù)是(shì)很羡(xiàn)慕呢？

未经允许不得转载：绿茶通用站群 角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺