春秋(qiū)战国时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人(rén)呢，鬼谷子(zi)是春(chūn)秋还(hái)是战国是春(chūn)秋战国时期(qī)的鬼谷子(zi)，一说是(shì)战国魏国邺地（河北(běi)临漳）人；一说陈国郸城(chéng)（河南郸城县）人；一说汉水之(zhī)滨(bīn) 关内云阳（陕西(xī)石泉县）人的。

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春秋战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢，鬼(guǐ)谷子是(shì)春秋(qiū)还是战国

　　一说陈国(guó)郸(dān)城（河南郸城县）人；

　　一说汉水之滨 关(guān)内云阳（陕(shǎn)西石泉县）人。<特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王/p>

　　明(míng)确指出鬼谷子是哪(nǎ)里人(rén)的(de)只(zhǐ)有三国(guó)时(shí)期(qī)的史学家、医学家皇(huáng)甫谧，他在《鬼谷子》一(yī)书中(zhōng)注释：“鬼谷先(xiān)生(shēng)，楚人也”。

　　这个说法得(dé)到唐宋时期那些学者们的(de)普遍认可。

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　　鬼(guǐ)谷子(zi)的影响：

　　鬼(guǐ)谷(gǔ)子的主要(yào)著作有《鬼谷(gǔ)子》及(jí)《本经阴(yīn)符(fú)七术》、《关令(lìng)尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于(yú)权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则(zé)集中于养神蓄锐之道(dào)，用以修心修身(shēn)。

　　《本(běn)经(jīng)阴符七术》之前三篇(piān)说明如何(hé)充(chōng)实意志，涵(hán)养精神。

　　后四篇讨论如何将内在的(de)精神运用于外，如何(hé)以内在的(de)心神去处理外在的(de)事物。

　　纵横家所崇(chóng)尚(shàng)的是(shì)权谋策略及言谈辩论之技巧，其(qí)指(zhǐ)导(dǎo)思想与儒(r特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王ú)家所推崇之仁(rén)义(yì)道德大相径庭。

　　因此，历(lì)来学者(zhě)对(duì)《鬼(guǐ)谷子》一(yī)书推崇者甚少(shǎo)，而讥诋(dǐ)者极多。

　　其实外(wài)交战术之得益与否，关系(xì)国家之安危兴(xīng)衰；

　　而生意谈(tán)判与竞(jìng)争之策略是否得当(dāng)，则(zé)关系到经济上(shàng)之成败得失。

　　即使(shǐ)在日常(cháng)生活中，言谈技巧也关(guān)系到(dào)一人之(zhī)处世为人之得体与(yǔ)否(fǒu)。

　　当年苏秦凭其三寸不(bù)烂(làn)之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国(guó)共同抗秦，显赫一时。

春秋战国时期的鬼谷子(zi)是哪(nǎ)国人？

　　春(chūn)秋战(zhàn)国时期(qī)的鬼谷子，一说(shuō)是(shì)战国(guó)魏(wèi)国邺地（河北临(lín)漳）人；一说(shuō)陈国郸城（河南郸城县(xiàn)）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确(què)指出鬼谷子是哪里人的只(zhǐ)有三国时(shí)期的史学家、医学家皇甫谧，贺圆他在《鬼谷(gǔ)子(zi)》一书中注释：“鬼(guǐ)谷先生(shēng)，楚人也”。

　　这个说(shuō)法得(dé)到唐宋时(shí)期那(nà)些学者们的普(pǔ)遍(biàn)认可(kě)。

　　根据史料可知，鬼谷子曾经(jīng)云游华夏(xià)各地(dì特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王)，在(zài)很多地方都留下了足迹(jì)。

　　有十(shí)余处地方(fāng)，比如：陕西的泾阳、 三(sān)原(yuán)县，河南(nán)的登(dēng)封(fēng)、汝阳(yáng)、荥阳，山东的蒙阴，湖(hú)南(nán)的大(dà)庸，湖耐让北的当阳(yáng)，浙(zhè)昌拍局江的宁波，甚至还有新疆的哈(hā)密。

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