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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释

　　这(zhè)一(yī)个(gè)词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的(de)动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一(yī)军(jūn)种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词句(jù)，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回(huí)答了他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推(tuī)硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈(yù)停(tíng)下车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们(men)关(guān)注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城(chéng)长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉(jué)冲撞到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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