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马踏(tà)飞燕是什么朝代(dài)的作品，马(mǎ)踏飞燕是什(shén)么朝代的雕塑(sù)

　　东汉铜奔马(mǎ)，别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼(sǔn)、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ)，身长45厘(lí)米，宽13厘米(mǐ)，重7.15千克(kè)。

　　形象矫(jiǎo)健(jiàn)俊美(měi)，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实(shí)而四肢修长，腿蹄(tí)轻(qīng)捷，三足腾空、飞驰向前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜(tóng)奔马参加了古代历史(shǐ)文物出国展(zhǎn)，在英国(guó)和法国展出(chū)。

　　2014年02月17日，由(yóu)国家文物局主办、中(zhōng)国文(wén)物报社承(chéng)办的“奔(bēn)马迎(yíng)春——中国马文物”图片展在河南博物院举(jǔ)行，东汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ)在列。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要交通工(gōng)具、军事(shì)装备和农业生产畜(chù)力。

　　汉(hàn)朝政府给马立“口籍(jí)”，武帝(dì)作《天马歌》，马(mǎ)在各种场合被(bèi)神化和(hé)奉颂。

　　汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬(zàng)，视马为财富的象征。

　　汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

　　铜奔马别(bié)具一格，与(yǔ)其他车马相(xiāng)互衬托，体现了墓葬随葬冥(míng)器的普(pǔ)遍性和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域，通西域(yù)，设河(hé)西(xī)四郡，马发挥(huī)了(le)独特的作用。

　　根据河西汉(hàn)简的记载：马(mǎ)被广(guǎng)泛(fàn)地用于(yú)交通驿(yì)站(zhàn)、长(zhǎng)城防御、军事行动、民族和(hé)亲等(děng)方面。

　　史料记载，汉武(wǔ)帝曾三次派人到(dào)西域求乌孙(sūn)马，马在(zài)汉代(dài)可(kě)谓(wèi)战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

马踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)什么时期的雕塑

　　马踏飞燕(yàn)是(shì)东(dōng故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么)汉时期的(de)雕塑，又名(míng)马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土于(yú)甘(gān)肃(sù)省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏(cáng)于甘(gān)肃省(shěng)博物馆，是甘肃(sù)省博物馆(guǎn)镇馆(guǎn)之(zhī)宝。

　　马踏飞燕造(zào)型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了(le)一(yī)种勇(yǒng)往(wǎng)直握瞎搭前的段拿豪(háo)情壮志(zhì)，是中华民族伟大气质的象(xiàng)征(zhēng)神腔。

　　马踏飞燕(yàn)的(de)文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响(xiǎng)下(xià)产生(shēng)的(de)具有重要价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通工(gōng)具(jù)、军事装备和农(nóng)业生产(chǎn)畜力。

　　汉代(dài)社会盛(shèng)行(xíng)车马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉(hàn)代的车马出行仪仗队和出(chū)行图在墓葬壁画(huà)和画像石、画像(xiàng)砖(zhuān)上是常见题材。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕与其他车马相(xiāng)互衬(chèn)托(tuō)，体(tǐ)现了墓(mù)葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和特(tè)殊性的统(tǒng)一(yī)。

　　汉代通西(xī)域，设河西(xī)四郡(jùn)，马发挥了独特的(de)作用。

　　马(mǎ)被广泛地用于交通驿(yì)站、长城防御(yù)、军事行动(dòng)等方面(miàn)。

　　马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

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