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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了(le)一(yī)山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登的(de)整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们(men)便往往把下(xià)岭看得容易(yì)和(hé)轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说(shuō)、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实(shí)际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容(róng)却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人(rén)们(men)无论(lùn)做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难(nán)作(zuò)好充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常(cháng)博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安(ān)石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行人错(cu日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思ò)喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过去的(de)意日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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